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文檔簡介
1、投壺既是古禮,又是古代甚為流行的一種游戲。在整理了《禮記·投壺》篇、《投壺新格》、《投壺儀節(jié)》、《壺譜》、《壺史》、《投壺考原》等投壺專門文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,本文主要研究投壺的古禮和游戲內(nèi)涵及其發(fā)展轉(zhuǎn)變。
首先,從《禮記·投壺》篇考辨入手,梳理投壺禮儀在人員、用具、場所、程式方面的儀制,及其體現(xiàn)的“正己觀德”內(nèi)涵和禮樂教化目的。
其次,分析投壺娛樂化的轉(zhuǎn)變過程,這個(gè)過程有文人雅戲和百姓游戲兩個(gè)階段。投壺活動(dòng),在漢代以前,多
2、注重其中蘊(yùn)含的禮儀教義;魏晉以後,逐漸演變成文人雅戲,強(qiáng)調(diào)其中的雅趣;而明清時(shí)期,漸漸成為百姓游戲。從禮儀到雅戲再到游戲的轉(zhuǎn)變中,戲耍的成分越來越重,而禮儀教義的成分偏弱。至北宋,以司馬光為代表的儒士群體,痛斥當(dāng)時(shí)流行的投壺花式有違古禮中正導(dǎo)向,意欲糾正時(shí)風(fēng),恢復(fù)古禮儀制。但是,根據(jù)明清投壺文獻(xiàn)來看,司馬光們的努力是不成功的。投壺活動(dòng),在清代演變成為百姓游戲,不僅男子喜愛參與,婦孺也熱衷戲耍??偠灾?,在不同的歷史階段,在不同階層和情境
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