我國(guó)憲法上公民受教育義務(wù)的規(guī)范研究.pdf

1、我國(guó)現(xiàn)行《憲法》第46條明確規(guī)定了公民受教育義務(wù)。公民受教育義務(wù)的存在,不僅有利于公民受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn),而且也有利于國(guó)家的存續(xù)發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高。而且,公民受教育義務(wù)屬于公民基本義務(wù),而公民基本義務(wù)的存在有其特有的價(jià)值。一國(guó)憲法的內(nèi)容及精神都致力于保障公民權(quán)利,公民基本義務(wù)作為憲法的一部分仍發(fā)揮著保障公民權(quán)利的功能,然這種功能是通過(guò)國(guó)家權(quán)力作用的基礎(chǔ)上來(lái)保障公民權(quán)利。公民受教育義務(wù)賦予國(guó)家以權(quán)力強(qiáng)制性要求公民履行義務(wù),則國(guó)家在行使相關(guān)權(quán)

2、力時(shí),雖然可以賦予公民義務(wù),但是義務(wù)也有其界限,這個(gè)界限除了要達(dá)到保障現(xiàn)代國(guó)家存續(xù)的目的之余,更要受到憲法促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的目的引導(dǎo),即給予國(guó)家權(quán)力一個(gè)創(chuàng)制多元文化的“義務(wù)”或者說(shuō)權(quán)限。而多元文化是一種指導(dǎo)思想或者說(shuō)價(jià)值觀。所有在精神文化領(lǐng)域的權(quán)力、權(quán)利行為都應(yīng)該遵循這個(gè)原則或思想。多元文化的實(shí)質(zhì)就是自我實(shí)現(xiàn),或者說(shuō)個(gè)性化發(fā)展的滿足。而對(duì)于國(guó)家,一是不能干涉,二是要保障其實(shí)現(xiàn)。這也是貫穿公民受教育義務(wù)規(guī)范的主線。
　　本文在系統(tǒng)梳

3、理公民受教育義務(wù)的基礎(chǔ)上融入了多元文化理念,并以保障國(guó)家存續(xù)發(fā)展和保障公民權(quán)利為主要價(jià)值目標(biāo)。圍繞公民基本義務(wù)的基礎(chǔ)理論、公民受教育義務(wù)規(guī)范為主要內(nèi)容展開,在分析我國(guó)憲法上公民受教育義務(wù)條款的基礎(chǔ)上暢通我國(guó)憲法文本的適用路徑。論文四共部分,內(nèi)容如下:第一部分主要探討:公民受教育義務(wù)之公民基本義務(wù)屬性。其中包括對(duì)公民基本義務(wù)的概念、憲法正當(dāng)性及憲法功能的研究。同時(shí)以公民基本義務(wù)的確立標(biāo)準(zhǔn)為契機(jī)分析公民受教育義務(wù)屬于公民基本義務(wù)。論文第二部

4、分:憲法上公民受教育義務(wù)的文本分析。主要通過(guò)兩個(gè)方面的文本比較,一是世界其他國(guó)家的憲法文本和我國(guó)憲法文本中的公民受教育義務(wù)條款的比較,二是我國(guó)歷次憲法文本中的公民受教育義務(wù)條款的比較,即從文本表面結(jié)構(gòu)分析我國(guó)公民受教育義務(wù)的內(nèi)涵。在第三部分中,本文著重對(duì)公民受教育義務(wù)條款進(jìn)行了規(guī)范分析,提出公民受教育義務(wù)創(chuàng)設(shè)的二元目的論,將自我實(shí)現(xiàn)與多元文化理念融入受教育義務(wù)規(guī)范中。由于義務(wù)與權(quán)利在適用時(shí)存有不同視角、不同分工,因此深化憲法中公民受教育