俄漢игра-游戲”觀念的語言文化場對比研究.pdf

1、洪堡特說，“每一種語言里都包含著一種獨特的世界觀”。語言是反映民族文化的鏡子，研究內(nèi)涵豐富的觀念詞有助于理解民族文化和民族性格。20世紀(jì)末21世紀(jì)初，興起了研究語言與文化關(guān)系的學(xué)科——語言文化學(xué)。語言文化場是由В.В.Воробь?в提出的語言文化學(xué)研究方法之一。本文遵循當(dāng)今語言文化學(xué)的發(fā)展軌道，從語言文化場的角度對比研究俄漢“игра/游戲”觀念。
　　“游戲”與我們的生活息息相關(guān)。在美學(xué)、哲學(xué)和教育學(xué)中，“游戲”都被賦予了重要

2、的含義。在對周圍世界的理解不斷加深的同時，人們也在不斷完善“游戲理論”，不斷深化對“游戲”的認(rèn)識，形成了具有本民族特色的“游戲”觀念。
　　語言與文化不可分割。與“游戲”相聯(lián)系的民族文化現(xiàn)象在俄語和漢語中都具有豐富的表達(dá)，凝聚著俄羅斯人與中國人對它的情感。我們從語言文化學(xué)的角度，借助語言文化場理論，將孤立的語言文化單位統(tǒng)一在“игра/游戲”語言文化場內(nèi)，通過聚合與組合的研究，力圖揭示“游戲”對兩個民族性格的影響，探求產(chǎn)生俄漢性格

3、差異的原因。
　　本文的學(xué)術(shù)價值在于，補充現(xiàn)有語言文化場研究的內(nèi)容，豐富該理論的研究范圍。本文的研究成果有助于深入揭示俄漢民族差異及其原因，可以為俄語教學(xué)、對外漢語教學(xué)、詞典編撰和跨文化交際提供理論和語料支撐。本文的研究模式可為以后的語言文化場或語言文化學(xué)的研究提供新思路。
　　本文的創(chuàng)新之處在于，首次在語言文化學(xué)框架內(nèi)，對俄漢“игра/游戲”觀念進(jìn)行整合研究；首次運用語言文化場理論，對俄漢“игра/游戲”觀念進(jìn)行聚合和