論學(xué)?！叭后w道德”.pdf

1、群體是人類的基本存在方式，那么群體之間是否存在道德問題？這似乎是被人們遺忘的問題，人類在生活中，除了以個(gè)體的身份參與活動之外，還以群體成員的身份參與社會實(shí)踐，群體是由個(gè)體組成的，但卻不是個(gè)體的簡單相加，群體的思想也不是個(gè)體思想的簡單綜合。群體不同于個(gè)體，個(gè)體之間的交往有個(gè)體道德作為指導(dǎo)和規(guī)范，群體之間卻少有群體的規(guī)范，人們甚至很少意識到群體之間的交往也存在道德問題。尼布爾認(rèn)為個(gè)體是道德的，群體是不道德的，或者說群體道德低于個(gè)體道德，這種

2、觀點(diǎn)不同于馬克思的觀點(diǎn)：群體道德高于個(gè)體道德。從這兩種截然相反的觀點(diǎn)我們似乎預(yù)見了群體道德的可爭論性，也從側(cè)面說明了群體道德的重要性。尼布爾雖然對群體道德持悲觀的態(tài)度，認(rèn)為群體道德低于個(gè)體道德，但是他也認(rèn)為群體可以作為主體接受教育的影響，使之變得趨向道德。 以此為基點(diǎn)，本文探討了學(xué)校這個(gè)群體內(nèi)的小群體之間的道德狀況，并針對幾個(gè)畫面描述群體之間道德的和不道德的現(xiàn)象，分析產(chǎn)生群體冷漠和不和諧的深層原因，在此基礎(chǔ)上提出學(xué)校群體道德教育

3、問題。 本論文共分四部分： 第一部分，解讀群體道德。通過對群體和群體道德概念的解讀，分析群體道德和個(gè)體道德的差異，并提出學(xué)校群體道德這一論題。 第二部分，學(xué)校中的群體道德。通過幾個(gè)畫面的描述，分析學(xué)校中群體交往存在的道德和不道德狀況以及出現(xiàn)不道德現(xiàn)象的原因，并把原因歸于兩個(gè)方面：群體和群體道德被忽視、學(xué)校道德教育不完善。 第三部分，學(xué)校群體道德的影響和作用。探析群體道德對個(gè)人和群體以及社會的影響，群體道德