英漢語(yǔ)篇中語(yǔ)法銜接手段對(duì)比及其在翻譯中的應(yīng)用.pdf

1、篇章語(yǔ)言學(xué)、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)和翻譯理論都是眾多語(yǔ)言學(xué)家所關(guān)注的領(lǐng)域。大量的文獻(xiàn)對(duì)這三個(gè)方面分別進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，而將這三者融匯貫通者卻鮮而有之。有鑒于此，本文正是將這三者有機(jī)結(jié)合的一個(gè)初步嘗試。 本文的理論基礎(chǔ)主要來(lái)自于三部相關(guān)論著：韓禮德和哈桑所著的《英語(yǔ)的銜接》、連淑能的《英漢對(duì)比研究》以及朱永生、鄭立信和苗興偉所編寫(xiě)的《英漢語(yǔ)篇銜接手段對(duì)比研究》。《英語(yǔ)的銜接》介紹了語(yǔ)篇、銜接和連貫等概念，著重討論了五種英語(yǔ)銜接手段：照應(yīng)、

2、替代、省略、連接和詞匯銜接?！队h對(duì)比研究》就英漢的語(yǔ)法特征、修辭手段、英漢民族的思維習(xí)慣和某些文化因素等方面論述了英語(yǔ)和漢語(yǔ)的不同特點(diǎn)，指出英語(yǔ)重形合而漢語(yǔ)重意合?！队h語(yǔ)篇銜接手段對(duì)比研究》則通過(guò)大量的語(yǔ)料，認(rèn)真描述了英漢兩種語(yǔ)篇銜接手段的異同，并對(duì)形成其異同的原因從語(yǔ)言系統(tǒng)和文化傳統(tǒng)兩個(gè)方面進(jìn)行了探討。 在《英語(yǔ)的銜接》一書(shū)中韓禮德和哈桑(1976：2)提出“任何一段能成為語(yǔ)篇的話語(yǔ)必須具有語(yǔ)篇性”。語(yǔ)篇性包括兩方面的特征

3、：一是結(jié)構(gòu)性特征，指的是主位結(jié)構(gòu)和信息結(jié)構(gòu)。二是非結(jié)構(gòu)性特征，指的是話語(yǔ)內(nèi)部的上下銜接。所謂銜接，說(shuō)到底就是語(yǔ)篇內(nèi)部?jī)蓚€(gè)不受句法結(jié)構(gòu)制約的成分在意義上相互關(guān)聯(lián)，用韓禮德和哈桑(1976：1)的話來(lái)說(shuō)，就是“一個(gè)成分的解釋取決于另一個(gè)成分的解釋”。銜接手段大致可分為語(yǔ)法銜接和詞匯銜接。前者包括照應(yīng)、省略、替代和連接，是本文探討的重點(diǎn)。由于對(duì)銜接手段的研究是語(yǔ)篇研究中一個(gè)不可忽視的內(nèi)容，銜接手段對(duì)比理應(yīng)被視為語(yǔ)篇對(duì)比研究的一個(gè)重要組成部分。

4、 隨著研究的深入發(fā)展，語(yǔ)言對(duì)比的層次已不再局限于句子或小于句子的語(yǔ)言單位。語(yǔ)篇開(kāi)始成為對(duì)比研究新的著眼點(diǎn)。語(yǔ)篇對(duì)比大致可分為兩種：宏觀對(duì)比和微觀對(duì)比，后者包括結(jié)構(gòu)性和非結(jié)構(gòu)性對(duì)比。非結(jié)構(gòu)性對(duì)比主要指銜接手段的對(duì)比。 本文以韓禮德和哈桑的銜接理論為依據(jù)，通過(guò)對(duì)大量中英例句的分析，對(duì)比了英漢語(yǔ)法銜接手段的差異，進(jìn)而探討了其在翻譯實(shí)踐中的應(yīng)用。寫(xiě)作目的涵蓋三方面：(一)從翻譯角度對(duì)比英漢語(yǔ)篇中語(yǔ)法銜接手段的差異。(二)從語(yǔ)言系