論可譯性的哲學理據(jù).pdf

1、《論可譯性的哲學理據(jù)》一文從二十世紀四個主要哲學流派——闡釋學、結(jié)構(gòu)主義、分析哲學以及解構(gòu)主義的基本理論體系著手，對翻譯研究中的可譯性問題進行了初步研究和系統(tǒng)的闡述。
　　首先是認真研究了闡釋學理論中施萊爾馬赫的語法解釋性和心理解釋性法則、海德格爾的前理解以及伽達默爾的理解的歷史性范疇，并進一步闡釋兩個解釋性法則、前理解以及理解的歷史性與本文研究的可譯性的關(guān)系問題。
　　其次是探索了結(jié)構(gòu)主義理論體系中的語言同質(zhì)性、客觀性和共

2、性問題，認為結(jié)構(gòu)主義關(guān)于“文本是一個封閉、靜止的系統(tǒng)，其意義是相對固定的”的翻譯觀是可譯性的基本理據(jù)。
　　接著對維特根斯坦的語言游戲、奧斯汀的言語行為和奎因的翻譯手冊進行比較詳細的討論，論證了語言游戲中的生活形式和家族相似理論，言語行為中的以言成事行為以及翻譯手冊對翻譯理論中的可譯性研究有著直接的貢獻。
　　最后從解構(gòu)主義的語境、作者和譯者以及原文和譯文的關(guān)系著手，指出了學術(shù)界關(guān)于解構(gòu)主義是不可譯性之代表的其實是對解構(gòu)主義