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1、彝族是我國(guó)具有悠久歷史的民族?!暗鹿拧边\(yùn)用彝族習(xí)慣法來(lái)調(diào)解糾紛這一彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制是在彝族獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境和地域中產(chǎn)生和發(fā)展的,是彝族歷史、文化、社會(huì)價(jià)值觀念和共同意識(shí)的集中表現(xiàn),反映了彝族地區(qū)普適的價(jià)值觀。它能夠在彝族地區(qū)普遍、長(zhǎng)期的存在,并發(fā)揮舉足輕重的作用,說(shuō)明其具有一定的存在合理性和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的積極因素。因此,在彝族地區(qū)國(guó)家法和習(xí)慣法的對(duì)峙沖突隨處可見(jiàn)的情況下,本文試圖對(duì)涼山彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制進(jìn)行研究,尋求合理利用民間
2、司法資源的方式,來(lái)破解國(guó)家法在彝族地區(qū)實(shí)施面臨的困局,探索國(guó)家法變通實(shí)施的有效機(jī)制,以期實(shí)現(xiàn)國(guó)家制定法與少數(shù)民族習(xí)慣法之間的良性對(duì)話與協(xié)調(diào)相適。本文分為五個(gè)部分:
第一部分,涼山彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制概述:用歷史研究法分別對(duì)“德古”的含義、職責(zé),調(diào)節(jié)糾紛的依據(jù)、程序,糾紛解決方式的特點(diǎn)進(jìn)行了梳理和概括。
第二部分,彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制的現(xiàn)狀考察:通過(guò)運(yùn)用實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù),闡述了彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制在當(dāng)代延續(xù)的表現(xiàn)和各種變化
3、,并結(jié)合分析彝族習(xí)慣法和國(guó)家法的沖突,深入探析了“德古”調(diào)解這一傳統(tǒng)糾紛解決方式在當(dāng)代延續(xù)的原因。
第三部分,對(duì)彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制進(jìn)行合理利用的法理分析:從法理學(xué)的角度分析了彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制的合理內(nèi)核以及彝族習(xí)慣法和國(guó)家法互補(bǔ)的表現(xiàn),為合理利用彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制提供理論依據(jù)。
第四部分,對(duì)涼山彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制進(jìn)行合理利用的路徑研究:對(duì)如何合理利用彝族傳統(tǒng)糾紛解決機(jī)制提出了制度建構(gòu),主要從民事領(lǐng)域采用“特邀
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