格里芬的史詩——草原動物紋樣的帶翼造型研究.pdf

1、格里芬神話形象作為西方造型藝術(shù)中的神獸，最早出現(xiàn)在公元前三千紀(jì)的兩河流域。半人半神古代文學(xué)藝術(shù)形象，是人類早期知識界域的超越，它以帶翼造型的神話與現(xiàn)實，為古代文學(xué)和造型藝術(shù)開創(chuàng)了無限的精神空間。青銅時代東北亞早期獵牧文化中的帶翼神獸造型，經(jīng)過西方學(xué)者的早期美術(shù)考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)和論證，其淵源來自蘇美爾、埃及、亞述以及古希臘的天神。然而，不同民族的文化與歷史都取決于各自的社會與自然，無論其文化的是外來還是本民族故有屬性，對不同文化人群所持相同造

2、型的比較認識，是我們對古代先民的造型藝術(shù)傳承與發(fā)現(xiàn)的前提。在古代東北亞獵牧民族的巖畫和青銅造型中，虛幻動物紋樣是主要題材，其深沉的薩滿教文化心理和審美趣味，帶翼神獸造型大量出現(xiàn)在獵牧先民的生活中，從其形象來源的西方文化搜尋比較，延伸至東方大力護法飛天獸神的發(fā)展演變，這一過程的歷史發(fā)展和不同差異的共生發(fā)展，從審美造型做一番深入的探討，對草原文化的淵源的認識具有可行性和必要性。通過對格里芬?guī)б碓煨托蜗蟮恼砗脱芯?，可以使我們對草原獸神的帶翼