格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)思想探析

1、 編 號： 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 題 目： 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)思想探析 培 養(yǎng) 單 位： 馬克思主義學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 馬克思主義哲學(xué) 指 導(dǎo) 教 師： 李福巖 研 究 生： 王澤盟 完 成 時(shí) 間： 2014 年 3 月 沈陽師范大學(xué)研究生處制 類 別 全日制研究生 √ 教育碩士 同等學(xué)力 I 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)思想探析 中文摘要 隨著時(shí)代變遷越來越多的領(lǐng)域出現(xiàn)

2、了一個(gè)名詞 “后現(xiàn)代” ， 這正是近年來熱議話題之一——后現(xiàn)代。 后現(xiàn)代主義主要分為解構(gòu)性后現(xiàn)代主義與建設(shè)性后現(xiàn)代主義。 支持建設(shè)性后現(xiàn)代主義的專家學(xué)者中最具代表性的就是美國“后現(xiàn)代世界中心”主任大衛(wèi)·雷·格里芬教授。他所倡導(dǎo)的建設(shè)性后現(xiàn)代主義思想，在討論問題的出發(fā)點(diǎn)上,更為科學(xué)、理性，注重人與人、人與自然內(nèi)在關(guān)系的構(gòu)建，支持自由、平等、博愛的政治理念，主張從微觀探索的角度看待社會政治問題。 本文以建設(shè)性后現(xiàn)代哲學(xué)對

3、現(xiàn)代性哲學(xué)以及解構(gòu)性后現(xiàn)代哲學(xué)的超越作為切入點(diǎn),依據(jù)馬克思政治哲學(xué)思想， 對格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)進(jìn)行探析。 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代主義描繪的是一幅人與他人、 人與自然和諧共處的美好圖景， 在他的著作中對傳統(tǒng)哲學(xué)中的主體性、 人類中心主義、 主客二元論等思想進(jìn)行了深刻的批判。 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)提到了他理想中的 “社區(qū)” 這一構(gòu)劃， 提出了如何使人與社區(qū)、 人與國家、社區(qū)與國家之間和諧共處且有益長期發(fā)展的政治理念。 這一思

4、想不僅對現(xiàn)代社會政治發(fā)展提供建設(shè)性理論參考， 而且使人們的政治視野以及思維方式更加開闊， 喚醒了人們的創(chuàng)新思維。 不難看出， 格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)實(shí)質(zhì)上就是一種現(xiàn)代政治解放理論的當(dāng)代新形態(tài)， 它對現(xiàn)代性哲學(xué)進(jìn)行反思以及傳承， 并以此為基礎(chǔ)更好地為解決當(dāng)今社會所遇到的一系列問題提供了寶貴的建議，同時(shí)也對當(dāng)代中國如何解決社會政治發(fā)展中的問題，構(gòu)建社會主義和諧社會等問題具有借鑒意義。 關(guān)鍵詞：格里芬，建設(shè)性后現(xiàn)代政治哲學(xué)，馬克思政治哲