莎士比亞十四行詩中的多重復(fù)義.pdf

1、歐洲文藝復(fù)興時代偉大的劇作家和詩人莎士比亞大約在1592-1598年間創(chuàng)作了154首十四行詩，詩歌謳歌友誼，愛情和人類的創(chuàng)造力。在十四行詩中，莎士比亞多處使用多重復(fù)義，具體體現(xiàn)在對不同行業(yè)詞語的使用，文化典故的運用，以及豐富多彩的意象上，這種釋義的多重性體現(xiàn)了詩人豐富的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩歌的審美意境。本文從詩歌三復(fù)義的角度，即語言復(fù)義、文化復(fù)義和美學(xué)復(fù)義，分析十四行詩中的多重復(fù)義，重審其美妙意境。 第一章論述莎士比亞十四行詩的語

2、言復(fù)義。莎士比亞的語言是個久經(jīng)探討的問題。他的雙關(guān)語精彩紛呈，有時不僅僅是通常意義上的兩層含義，而是多重的。莎士比亞和他同時代的其他藝術(shù)家一樣，對一字的多種含義，持肯定的態(tài)度。正如史雷格爾所言，莎翁的作品洋溢著豐富的多重性，是非常值得贊美的，在他的劇作中是這樣，在詩作中亦是如此。一詞多義，是莎翁十四行詩語言的一個重要特征，它賦予讀者豐富的聯(lián)想空間。詞的多義性引起了詩歌的不同解釋，增強(qiáng)了詩歌的審美意境，這正是詩歌的魅力所在。 第二

3、章探討莎士比亞十四行詩的文化復(fù)義。文化復(fù)義指原詩表層即可感知的文化要旨，又指積淀于詩人心底而訴諸文字由神話原型所構(gòu)建的豐厚的民族記憶。在十四行詩中，莎士比亞對希臘羅馬神話的引經(jīng)據(jù)典，使這些詩歌具有了深遠(yuǎn)的意義。在莎翁的十四行詩中，從文化復(fù)義來看，本文所分析的這些詩，在表層所呈現(xiàn)的是對詞語復(fù)義的運用，而在深層卻有一種神話原型的支撐，從而使十四行詩有一種深層的文化底蘊(yùn)。莎士比亞運用希臘羅馬神話從根本上旨在造就詩歌意義的層次性，即從指意到蘊(yùn)意

4、的上升，神話典故與敘事要素恰如其分的契合只是形成了文本表層共時性意義空間，詩人的意圖經(jīng)由神話典故融入詩中而成為深層寓意，導(dǎo)致內(nèi)涵的衍生和意味解讀的無限性。這些神話典故的使用所造成的詩的復(fù)義性和張力對讀者和批評家尤其具有解讀的魅力，這也顯現(xiàn)了莎翁的深厚的文學(xué)修養(yǎng)。 第三章分析莎士比亞十四行詩的美學(xué)復(fù)義。美學(xué)復(fù)義指詩人抒情狀物因選用不同的意象以構(gòu)成不同的意境而呈現(xiàn)出的藝術(shù)多重性。意象乃詩歌之靈魂，籍精煉簡而將讀者引入一個廣闊的遐想的

5、空間。其實質(zhì)不僅在于主觀情意與客觀物景契合交融，更在于創(chuàng)造“象外之意”“意在言外”。意象既展示詩人豐富內(nèi)心世界，又寓抽象模糊之義于具體豐腴物象。具有題外之旨和強(qiáng)烈藝術(shù)召喚力。本文認(rèn)為，意象之美歸因于其模糊的不確定性，為讀者提供廣裹無垠的可想象、聯(lián)想和再創(chuàng)造的空間。由于不同文化背景、不同的思維模式和審美接受，對于同一意象，不同文化的讀者具有相異的闡釋和具體化。意象的豐富性常常體現(xiàn)在“意”的多解、多意和“象”的模糊與不確定上，體現(xiàn)在詩的內(nèi)蘊(yùn)

6、的豐厚上。詩人運用意象來豐富詩歌的內(nèi)涵，這樣更能激起讀者更為豐富的聯(lián)想，以有限的篇幅，留給讀者思索、回味，深究乃至爭辯的余地。詩歌的審美魅力就在于這種咀嚼不盡的美感因素和美學(xué)效果，就在于這種綿綿不盡的聯(lián)想組合和潛藏韻味?？傊疚恼J(rèn)為，在莎士比亞十四行詩中存在著三種類型多重復(fù)義，即語言復(fù)義、文化復(fù)義和美學(xué)復(fù)義。語言大師莎士比亞運用高超的語言技巧賦予了十四行詩多義的美。在莎士比亞十四行詩中，我們還會發(fā)現(xiàn)其他方面的特點，譬如，詩歌的形而上學(xué)