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文檔簡(jiǎn)介
1、隱喻在兩千多年前就引起了學(xué)者們的注意。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為隱喻是一種修辭或修飾手段,并且通常與詩(shī)歌或修辭學(xué)相關(guān)。以前,人們對(duì)它的研究只限于詞語(yǔ)層次上,而不是一種話語(yǔ)現(xiàn)象。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,人們開始重新審視隱喻。萊考夫與約翰遜在其著作中認(rèn)為隱喻是人類思維的一種基本方式,存在于我們?nèi)粘5恼Z(yǔ)言中,它不僅影響我們的說(shuō)話方式還影響我們的思維方式與行為。人類大部分的概念系統(tǒng)在本質(zhì)上是隱喻的。因此,隱喻是一種認(rèn)知工具。隱喻的認(rèn)知觀點(diǎn)把其研究推到了高潮,各
2、個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者們都對(duì)隱喻產(chǎn)生了濃厚的興趣。在這些學(xué)者中,萊考夫與約翰遜是比較杰出的人物,他們的概念隱喻理論是一個(gè)具有系統(tǒng)性的,影響力很強(qiáng)的理論。語(yǔ)言是認(rèn)知的產(chǎn)物,而隱喻又是認(rèn)知的工具。所以,在外語(yǔ)教學(xué)中對(duì)隱喻的研究,特別是對(duì)概念隱喻作用的研究是很重要的。 習(xí)語(yǔ)是一個(gè)社會(huì)與文化很重要的一部分。習(xí)語(yǔ)很難理解,也難正確的使用。但是對(duì)習(xí)語(yǔ)的掌握往往是一個(gè)人對(duì)于一種語(yǔ)言掌握的標(biāo)志。由于習(xí)語(yǔ)的性質(zhì),學(xué)習(xí)語(yǔ)和教習(xí)語(yǔ)對(duì)學(xué)生和教師來(lái)說(shuō)都是很大的挑戰(zhàn)
3、。但是,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)概念隱喻理論可以幫助習(xí)語(yǔ)學(xué)習(xí)與教學(xué)。 本篇論文嘗試對(duì)概念隱喻理論在習(xí)語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用和啟示提供一些意見。作者在對(duì)概念隱喻理論的理論基礎(chǔ)、定義、工作機(jī)制等進(jìn)行批評(píng)性的介紹后,嘗試提出了在習(xí)語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用概念隱喻理論的方法。為了檢驗(yàn)這個(gè)方法是否有效,筆者進(jìn)行了為期一個(gè)月的實(shí)踐教學(xué)。T檢驗(yàn)的結(jié)果表示這種方法比傳統(tǒng)的習(xí)語(yǔ)教學(xué)方法更為有效。另外,用這種方法進(jìn)行教學(xué)能讓學(xué)生對(duì)習(xí)語(yǔ)的學(xué)習(xí)更有興趣,并且,學(xué)生在習(xí)語(yǔ)教學(xué)中能夠積極的參
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