從自殺行為比較中日生死觀.pdf

1、生和死是自然界永恒的主題,不同的生死觀導(dǎo)致不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀念,導(dǎo)致不同的生活方式。中國(guó)和日本在生死觀上具有可比性。而且,比較中日生死觀這個(gè)問(wèn)題是具有現(xiàn)實(shí)意義的。中國(guó)傳統(tǒng)文化不像別的文化那樣以棄絕現(xiàn)世來(lái)追求來(lái)世,而是肯定生命,重視現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài),人們主要是求一個(gè)心理平衡而并非真是對(duì)彼岸世界感興趣,其價(jià)值的終極目標(biāo)還是在現(xiàn)實(shí)社會(huì),而并非虛無(wú)縹緲的彼岸。儒家,佛家和道家思想一同作用成就了中國(guó)人的生死觀。與之相比,武士道產(chǎn)生于武士的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)

2、踐生活,則影響了日本人的生死觀。日本武士不僅不珍惜自己的生命,而且輕視他人的生命。
　　 日本和中國(guó)同屬東亞地區(qū),日本在地域上又孤立于亞洲大陸之外與中國(guó)隔海相望,日本與中國(guó)在傳統(tǒng)文化等方面有著非常密切的親緣關(guān)系,兩國(guó)之間的交流可以追溯到古代。它體現(xiàn)于政治、經(jīng)濟(jì)和文化接觸中,并促進(jìn)了雙方之間的密切關(guān)系。而且,由于宗教迷信、教育、政治和文化因素等方面的不同,中國(guó)和日本兩國(guó)之間的矛盾不斷。
　　 本論文在國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究的基礎(chǔ)上

3、,突破已有的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等視角,另辟蹊徑,圍繞自殺行為問(wèn)題展開(kāi)論述,并進(jìn)行中日生死觀比較。本文通過(guò)文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn)最新的理論和實(shí)際數(shù)據(jù)來(lái)完成。數(shù)據(jù)的收集來(lái)自三個(gè)方面:世界衛(wèi)生組織的報(bào)告、世界衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)年報(bào)和中外著名文章。
　　 本論文由七部分組成,其中第三、第四、第五和第六部分是最重要的。
　　 第一部分首先介紹了論文研究背景,包括論文研究意義及論文的基本結(jié)構(gòu)。
　　 第二部分文獻(xiàn)綜述,介紹了最典型的寫(xiě)作流派和著名

4、作家。
　　 第三部分是用個(gè)案研究作為例子來(lái)進(jìn)行中日對(duì)比。
　　 第四部分對(duì)中國(guó)人和日本人的自殺行為進(jìn)行比較分析。
　　 第五部分通過(guò)比較分析,說(shuō)明日本和中國(guó)之間的異同,并為進(jìn)一步研究提供相關(guān)信息。
　　 第六部分從文化的角度進(jìn)一步的探索,以解釋影響中日跨文化交際的因素。
　　 最后,第七部分是對(duì)論文的總結(jié)。論文在反思傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,以會(huì)通的態(tài)度尋求一種與當(dāng)代文明相適應(yīng)的、合乎人性發(fā)展的基本生存