別樣的武俠——論寧財(cái)神的古裝喜劇荒誕化敘事傾向_9634.pdf

1、當(dāng)今電視劇市場(chǎng)中繁蕪叢雜的藝術(shù)類型催生出多元化的敘事傾向，這種多元化的敘事傾向在某種程度上證明了電視劇作為一種獨(dú)立藝術(shù)樣式的成熟和發(fā)展。其中荒誕化敘事傾向作為電視劇藝術(shù)創(chuàng)作中代表性的敘事風(fēng)格，深受時(shí)下觀眾尤其是青少年觀眾的喜愛。由寧財(cái)神編劇創(chuàng)作的荒誕化敘事傾向的古裝喜劇作品在熒屏熱映，倍受關(guān)注。針對(duì)寧財(cái)神古裝喜劇火爆熒屏的這一現(xiàn)象，本文依托影視敘事學(xué)理論、影視類型學(xué)理論、網(wǎng)絡(luò)文化理論、后現(xiàn)代主義與文化理論等為理論支撐，對(duì)寧財(cái)神編劇創(chuàng)作的

2、古裝喜劇類型影視作品集群進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，對(duì)寧氏古裝喜劇的敘事風(fēng)格、敘事手段和敘事策略等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的歸納，得出其創(chuàng)作的一般規(guī)律：“俏皮調(diào)侃，借古言今”的風(fēng)格、造型與語言并重的敘事手段以及“狂歡與教化同行”的荒誕化敘事策略，最終促進(jìn)了“寧氏”古裝喜劇荒誕化敘事傾向的形成與確立。與此同時(shí)，本文進(jìn)一步探析了“寧氏”古裝喜劇的敘事心理，既有滿足大眾精神減壓，促進(jìn)文化市場(chǎng)多元構(gòu)建的合理部分，同時(shí)也存在著不容小覷的嚴(yán)重問題：娛樂至死下的自我迷失和