劉宓慶翻譯美學(xué)視角下李清照作品的翻譯_18759.pdf

1、宋詞，一種特殊的文學(xué)形式，緊隨唐詩(shī)的衰落而興起。在中國(guó)文學(xué)史上和唐詩(shī)占有同等重要的地位。然而相比而言，宋詞涉及的題材較廣，風(fēng)格迥異，而且形式相對(duì)靈活，表達(dá)的感情更加細(xì)膩，精確，微妙。
　　 李清照，作為宋詞的代表詞人，她的作品除了包含詞所共有的特征外，還有她獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，這使她的詞從卷帙浩繁的宋詞中脫穎而出，贏得更多的關(guān)注，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者更是對(duì)她的作品進(jìn)行了大量研究和翻譯。
　　 翻譯美學(xué)，由劉宓慶教授在其著作《翻譯美學(xué)

2、導(dǎo)論》中提出的，即美學(xué)思想和翻譯的結(jié)合。劉宓慶教授把中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想應(yīng)用到了具體的翻譯實(shí)踐中，不僅豐富了翻譯理論體系而且極大地推動(dòng)了翻譯理論在中國(guó)的發(fā)展。從美學(xué)的角度來(lái)看，翻譯就是再現(xiàn)原文本的美學(xué)價(jià)值。而中國(guó)古典文學(xué)尤其是詩(shī)歌的精華就在于其美學(xué)特質(zhì)。因此，筆者認(rèn)為從美學(xué)視角挖掘李清照作品的美學(xué)價(jià)值，并且探尋譯文如何再現(xiàn)原文的美對(duì)一個(gè)成功譯本的誕生起到推波助瀾的作用。
　　 本文以劉宓慶教授的翻譯美學(xué)理論為框架，從形式系統(tǒng)(包括