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文檔簡介
1、人類進入21世紀以來,經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步在極大地豐富人們物質(zhì)生活的同時,也生發(fā)出一系列社會問題。自然生態(tài)環(huán)境的愈加惡化、人與人之間關(guān)系的愈加冷漠等都已經(jīng)為人類文明的發(fā)展敲響了警鐘。作為存在主義馬克思主義的主要代表,薩特試圖立足于時代特點對現(xiàn)代人的生存狀況進行分析,對人的異化問題進行研究。薩特從匱乏出發(fā)對異化的分析,既與馬克思的異化思想有淵源關(guān)系,又存在實質(zhì)性差異。對薩特異化思想的探析一方面有助于揭示薩特異化思想的實質(zhì),另一方面也有助
2、于深化和發(fā)展對馬克思的異化理論的認識。
本研究選取薩特的異化思想進行研究,主要采用了歷史和邏輯相統(tǒng)一和比較分析的方法。在內(nèi)容上,首先梳理了薩特異化思想產(chǎn)生的時代背景和理論淵源;其次以《存在與虛無》和《辯證理性批判》為研究基點,比較分析了薩特前后期異化思想的內(nèi)容變化及其與馬克思異化理論的關(guān)系;最后對薩特的異化思想進行了評價,分析其合理性、局限性,并對當(dāng)代意蘊進行挖掘。薩特對異化問題的研究歷程表明,盡管薩特想要把馬克思主義之外的思
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