時(shí)間、符號、身體——對懷特?！哆^程與實(shí)在》中因果效力理論的解讀.pdf

1、懷特海關(guān)于因果效力的理解是與其關(guān)于時(shí)間的理解分不開的，他對時(shí)間概念進(jìn)行了徹底的反思，對時(shí)間做出了全新闡釋。懷特海所理解的時(shí)間既不是“均勻分布”的物理時(shí)間，也不是人的感受的內(nèi)在時(shí)間，而是一種機(jī)體的時(shí)間。這種時(shí)間是一種從潛在不斷轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性的時(shí)間。一切時(shí)間結(jié)構(gòu)都體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，同一于現(xiàn)實(shí)背后的力量，同一于空間廣延的伸展。總之，懷特海認(rèn)為時(shí)間直接構(gòu)成現(xiàn)實(shí)，時(shí)間的連續(xù)是空間的連續(xù)，而不是空洞的概念的連續(xù)。在這種機(jī)體的時(shí)間概念的基礎(chǔ)上懷特海

2、提出了“因果效力”概念，把這一概念作為重新理解因果關(guān)系的切入點(diǎn)。 懷特海開始把新的時(shí)間概念應(yīng)用于對因果關(guān)系的定義，認(rèn)為最根本的因果關(guān)系并不直接來源于我們的直接印象，而是來自機(jī)體生命史的一種相互作用。原因構(gòu)成結(jié)果，結(jié)果是由原因生成而來的，因果關(guān)系并不是簡單的兩個(gè)印象的前后相繼。 包含有過程內(nèi)容的因果效力是懷特海形而上學(xué)的焦點(diǎn)，也是懷特海對因果關(guān)系所做出的最終解釋。懷特海對于“因果效力”的理解重新考察了“表象直接性(就是休謨

3、所說的印象)”，同時(shí)，也重新定義了“符號體系(就是人類的知識體系特別是近代自然科學(xué)知識)”。他將“因果效力”還原為一種低級機(jī)體具有的原始知覺模式。 懷特海賦予“因果效力”以整個(gè)形而上學(xué)最終動力的地位。懷特海認(rèn)為，宇宙萬物就是在“因果效力”這種不可抗拒的最終動力的支配下生生不息的過程。同時(shí)，他也認(rèn)為“因果效力”不僅僅是一種動力，也是一種現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)可以通過機(jī)體的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)知覺到。在機(jī)體的知覺的范圍之內(nèi)，“因果效力”又扮演著我們的知

4、覺方式的角色，是一種機(jī)體的知覺的能力的模式。在機(jī)體的兩種知覺模式中，懷特海認(rèn)為，“因果效力”是比“表象直接性”更根本、更原初的知覺方式。 按照機(jī)體哲學(xué)的觀點(diǎn)，“因果效力”發(fā)生的重要場所就是身體(body)。懷特海所說的身體具有更大的普遍性，是實(shí)際存在的機(jī)體的特殊表現(xiàn)。這種對于身體的描述也為懷特海把時(shí)間和廣延聯(lián)系起來提供了支持。特別指出的是，懷特海更多的在機(jī)體周圍環(huán)境意義上強(qiáng)調(diào)身體的作用，認(rèn)為身體作為過去和將來的會合點(diǎn)，是“因果效