論盧梭的“良知”概念.pdf

1、盧梭的思想是復雜而豐富的，因而他也飽受誤讀。從伏爾泰到羅素，盧梭的形象總是帶有某種反對現(xiàn)代文明、反理性主義的傾向。然而，按照卡西爾的解讀，盧梭的本意是通過批判風化而尋找道德，并且正是這一點打動了康德，他認為盧梭關于自然狀態(tài)的理論不是關于事實的，而是關于應當?shù)模窃谧匀焕?，存在著社會道德秩序的原則和基礎。
　　自然是盧梭思想的最高參照系。人的自然出于一個最基本的目的，即對其存在的保持。通過本文的闡述我們可以看到，盧梭給“存在的保持

2、”賦予了更遠大的含義，它不僅僅是指保存人的肉體生命，而且是指自然本身（或上帝）對于其中的被造物的保存。因而，對這一自然目的的遵循通過人對自然為了保存被造物而設定的秩序的理解和服從。然而，對于盧梭，這種理解和服從也并不全部通過理性，而是主要地通過情感。這一情感就是良知。良知是人天性具足的情感，但是也要通過教育去除偏見才能顯明。在《愛彌兒》中，良知的基礎有兩方面:情感和理智。通過自愛向同情的教育培養(yǎng)了人與人之間相互聯(lián)系的固有情感，通過理性的