有無“之間”——莊子道論釋讀.pdf

1、本文試圖對(duì)莊子道論作一種釋讀，這種釋讀借鑒解釋學(xué)方法，從有無“之間”的角度對(duì)莊子之道進(jìn)行展開。 本文認(rèn)為，莊子之道不是有，不是無，也不是即有即無，而是一種居“間"性的存在。有無即是有一無；有一無是聚與散、顯與隱、敞開與遮蔽、歙與辟、人與神等等“之間”相感、相與、游戲的共通空間，這個(gè)空間就是“之間”，它是大道的天鈞之勢(shì)、自然之態(tài)。有無自身來源于這個(gè)“之間”，同時(shí)，“之間”離不開有無的相感作用。所以，“之間"不是一個(gè)空間位置，它是更

2、根本性的存在，寧可說它存在于有無“之前”，是天地萬物的共通世界。 對(duì)莊子之道進(jìn)行展開就是展開這個(gè)“之間”，讓這個(gè)空間綻放出來，從而也就是讓道顯現(xiàn)出來、生成出來。本文從心論、物論、語言論、政治論等幾個(gè)維度進(jìn)行這個(gè)展開工作：這是追蹤莊子對(duì)大道之隱的追問，從而也是返回大道的過程和契機(jī)。 作為一種嘗試，本文對(duì)莊子居“間”性之道的釋讀僅只是一個(gè)視角；同時(shí)，這個(gè)“視角”也是對(duì)莊子之道的另一種生成，它融入了我們對(duì)莊子之道的“偏見”和時(shí)