葛蘭西市民社會理論的探索.pdf

1、市民社會這一詞是有著的深厚的歷史烙印的，在不同的社會背景、不同的經(jīng)濟、政治和文化背景、不同的語境下，市民社會這一詞表達著不同的意思和價值追求。市民社會引起了眾多學(xué)者的關(guān)注和研究，成為政治哲學(xué)中的一個熱點問題，甚至可以稱得上是一種話語體系。早在古希臘古羅馬時期，市民社會這一概念就已經(jīng)產(chǎn)生了；市民社會的定義在經(jīng)歷中世紀歐洲和近代西方社會之中，被人們不斷地豐富和發(fā)展。葛蘭西的市民社會理論根植于一定的時代社會背景，密切結(jié)合了當時社會特征，提出從

2、文化的角度提出了不同于傳統(tǒng)意義上的市民社會。在市民社會中，突出強調(diào)的是文化、道德和意識形態(tài)領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容，并且提出無產(chǎn)階級應(yīng)爭奪文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，向廣大人民群眾傳播無產(chǎn)階級的文化、道德和思想觀念，無產(chǎn)階級在奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)之上，建立起無產(chǎn)階級社會，實現(xiàn)無產(chǎn)階級的歷史任務(wù)。他的市民社會的理論在理論上和現(xiàn)實上產(chǎn)生了深遠的影響。
　　對于葛蘭西市民社會理論的研究，應(yīng)該克服簡單化、片面化的認識方式，不斷深化市民社會理論研究的過程，并且形成對