從市民社會理論到社會建設思想研究.pdf

1、馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上的偉大革命。它的偉大之一，在于建立在人類優(yōu)秀理論成果的基礎上的唯物史觀的提出。這也是馬克思主義哲學同舊唯物主義的根本區(qū)別之處。馬克思唯物史觀的創(chuàng)立，是一個艱苦的探索過程。在這一過程中，市民社會理論可以說是一條具有基礎作用和樞軸性質的重要線索。
　　 市民社會是馬克思在創(chuàng)立唯物史觀時頻繁使用的概念，在他的理論中占有非常重要的地位。本文力圖以馬克思主義的視域去挖掘社會建設的思想。首先以馬克思市民社會理論

2、研究為出發(fā)點，通過對這一理論發(fā)展過程的梳理，展示出以這一思想的研究為出發(fā)點的唯物史觀的創(chuàng)建過程。然后以唯物史觀為基礎，闡述馬克思的社會建設思想。從市民社會理論到社會建設思想的闡發(fā)，即從市民社會理論出發(fā)闡述唯物史觀的創(chuàng)建過程，到唯物史觀基礎上的社會建設思想的闡發(fā)。這就是筆者的思路，也是本文的主要創(chuàng)新之處。全文內容主要分為四個部分。
　　 第一部分，主要闡述了市民社會的含義的變遷。首先，市民社會概念由來已久，大體分為三個階段：最初與

3、自然狀態(tài)相對立，隨后與政治國家相對立，最后經(jīng)過馬克思的發(fā)展并完善，成為一個特定的概念。其次，在馬克思那里，這一概念的含義也不是一成不變的，而是不斷發(fā)展完善的。最后，針對理論界對這一概念的幾種誤讀，文中一一辨明。
　　 第二部分，主要是對馬克思市民社會理論的深度解讀。首先闡述馬克思對近代市民社會理論的考量，然后揭示馬克思對黑格爾理性國家觀的批判，確立其市民社會與國家關系的觀點。最后闡述馬克思對市民社會理論的批判。通過對馬克思的市民

4、社會思想進行梳理，展示馬克思對特定時代條件下市民社會的“肯定—
　　 —否定——否定之否定”的思想演化歷程，深入闡述了馬克思的市民社會理論，深刻剖析市民社會的內在矛盾，揭示從政治解放到人類解放的必然性。
　　 第三部分，以唯物史觀的立場，解讀了馬克思的社會建設思想。首先將市民社會理論進行唯物史觀視域下的梳理，揭示出以市民社會理論研究為出發(fā)點的唯物史觀的建構過程。然后闡述了馬克思對市民社會即對資本主義社會的批判，最后以唯物