朱宗元思想研究.pdf

1、中國基督教思想，是明末以來中國思想界的一個重大潮流，也是明清之際東西方文化交流的一個重要組成部分。這一思想是由以利瑪竇為代表的西方傳教士與中國天主教信徒們共同創(chuàng)造的。而探討中國天主教徒在這個過程中，對西方思想文化的態(tài)度、看法，以及對中西文化差異的反應與調(diào)適，是了解明清之際中西文化交流歷史的一把鑰匙。 朱宗元是繼徐光啟、李之藻、楊廷筠之后較早信奉天主教的中國士人之一。他出生于晚明，適逢天主教傳入中國之初。在青年時期他就領洗入教，與

2、傳教士及中國天主教徒有密切交往，參與翻譯、校訂傳教士的作品。他篤信天主教義理，親自著書來宣傳教義，對天主教思想有較深的認識。 由于朱宗元的著作現(xiàn)都收藏在國外，國內(nèi)學者難以見到，目前尚未對朱宗元思想做過深入研究。本文將嘗試對朱宗元的生平事跡作一較細致的梳理，并利用朱宗元撰寫的《答客問》、《拯世略說》等原始材料，考察他對天主教的理解、接受和詮釋，從世界觀、人生觀和社會文化觀三方面，系統(tǒng)深入地闡述其思想內(nèi)容，具體分析他的思想來源，以及

3、他如何調(diào)適西方宗教思想與傳統(tǒng)儒家思想的關系。 本文主體分為五個部分。第一章簡述其生平經(jīng)歷及其所撰的重要著述，主要包括出生、信教和著述三方面內(nèi)容。第二章圍繞朱宗元與傳教士、中國士人的交往，探討他的人際關系網(wǎng)絡。第三章詳細闡述朱宗元的世界觀，探討他對世界本原的認識。第四章具體分析朱宗元的人生觀，比較他對基督教與儒家在人性、生死等觀念上差異的思考。第五章介紹朱宗元的社會文化觀，主要從民間信仰、社會習俗和文明評價三方面，探討他對中西文化