體知方式中的生活啟迪.pdf

1、“體知”即“體之于身”的身體之知，是由杜維明先生在1985年提出的。這是中國古人特有的一種認識和把握世界的重要方式，它有別與西方那種經過嚴謹的思維推理，要求全然客觀的知識，強調的是一種直覺性思維，是無法也不需要用言語來表述的親身體驗。這種認知方式包涵了古人之智慧精髓，卻被現代紛雜世界所掩蓋。在國內“體知”研究悄然升溫的同時，國外關于具身性的革命也慢慢展開，兩者內涵雖然不徑相同，但是他們都強調了身體在認知過程中的重要性，認為身體在“能夠意

2、識到之前”就已經發(fā)揮了重要的作用。
　　體知具有三個顯著的特征:離言性，關系性和實踐性。離言性指體知強調的是一種直接的統合了聞見之知后的直覺體驗，是無法用言語來表述出來的;關系性是說體知強調在具體情境中對相互之間關系的感受認知，不主張將事物從情境中分離后再無限還原，將事物獨立出來去求得本質;實踐性則是強調要身體力行的重要性。
　　本文論述了體知的概念及特點，闡述了中國古代思想中所包含的體知因素，并提出了體知在心理學某些領域的