道德信仰研究.pdf

1、隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入，現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的。道德冷漠”。道德錯(cuò)位”“價(jià)值觀念的紊亂一，以及“拜金主義”“利己主義”等現(xiàn)象。這實(shí)際上是我國(guó)轉(zhuǎn)型期的作為道義基礎(chǔ)和精神動(dòng)力--道德信仰的危機(jī)的外部表現(xiàn)。因此，對(duì)道德信仰的研究，對(duì)于社會(huì)主義道德重建具有十分重要的意義。深化道德信仰研究，有利于明晰社會(huì)主義道德的精神基礎(chǔ)，有利于強(qiáng)化社會(huì)主義道德的凝聚功能，有利于改善社會(huì)主義道德的教育方式。 本文將對(duì)道德信仰進(jìn)行理論上及現(xiàn)實(shí)構(gòu)建上進(jìn)行探討。本

2、文分為三個(gè)組成部分，道德信仰的理論部分，道德信仰的危機(jī)及道德信仰體系的構(gòu)建。在理論部分，對(duì)道德、信仰、道德與信仰的關(guān)系，道德信仰的含義，道德信仰的根據(jù)、道德信仰的兩種相反指向、道德信仰的本質(zhì)、道德信仰的特點(diǎn)和功能進(jìn)行了初步探討。其中，著重分析了道德與信仰的關(guān)系：道德信仰強(qiáng)調(diào)的是，道德形成中的信仰因素或?qū)用?。信仰是道德的前提性的精神基礎(chǔ)，是道德的最高目標(biāo)和最高境界，信仰是道德的著力點(diǎn)。重點(diǎn)探討了道德信仰的本質(zhì)，指出道德信仰實(shí)質(zhì)上是道德理想

3、對(duì)道德現(xiàn)實(shí)、社會(huì)對(duì)道德個(gè)體、道德主體對(duì)道德客體、及利他性對(duì)功利性的超越，并列出道德信仰的四個(gè)方面的特點(diǎn)及功能：道德信仰的形而上學(xué)性及其導(dǎo)向性功能；道德信仰的機(jī)制性特點(diǎn)及其整合功能；道德的統(tǒng)攝性特點(diǎn)及其精神動(dòng)力功能；道德信仰的狂熱化及其凝聚功能的僵化。第五章展示了道德信仰危機(jī)的狀況，并對(duì)道德信仰危機(jī)的背景、表現(xiàn)及原因進(jìn)行了分析，揭示現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)型社會(huì)中道德信仰危機(jī)的深層次的原因。第六章是運(yùn)用道德信仰的理論，針對(duì)道德信仰危機(jī)現(xiàn)狀，提出構(gòu)建富有張力