蘇赫拉瓦迪知識(shí)論思想研究.pdf

1、蘇赫拉瓦迪對(duì)有關(guān)哲學(xué)方面的論證，主要是以光照為基礎(chǔ)的知識(shí)。在他的知識(shí)論中，光成為了知識(shí)的實(shí)質(zhì)，因此需要認(rèn)識(shí)光的這種實(shí)質(zhì)。獲得這種光照知識(shí)的關(guān)鍵在于某種特殊方式的實(shí)現(xiàn)，蘇赫拉瓦迪將這種臨現(xiàn)的方式視為對(duì)自我的一種特殊認(rèn)知?！白晕摇钡闹R(shí)作為一種神圣的實(shí)質(zhì)授予我們，是神圣知識(shí)的基礎(chǔ)。真主因此成為了有關(guān)自我、光、呈現(xiàn)以及知識(shí)相互統(tǒng)一的焦點(diǎn)。蘇赫拉瓦迪所提出的這樣一種知識(shí)論觀點(diǎn)涉及功修實(shí)踐領(lǐng)域、純粹哲理以及智性直覺(jué)，并且獲得關(guān)于“自我”的光照知識(shí)

2、是需要通過(guò)蘇非神秘主義道路實(shí)現(xiàn)的。因此，“自我”如何認(rèn)識(shí)其自身是蘇赫拉瓦迪哲理性認(rèn)識(shí)論的主題。
　　通過(guò)對(duì)蘇赫拉瓦迪觀點(diǎn)的討論，知識(shí)不僅是某種理論上及實(shí)踐上的認(rèn)知，更多的則是直覺(jué)及自身覺(jué)察的結(jié)果。他認(rèn)為雖然很難實(shí)現(xiàn)對(duì)自我認(rèn)知的超越，但只有經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的超越性，并且通過(guò)光照的揭示所獲得的知識(shí)不同于感性和直覺(jué)的知識(shí)。他將光照的知識(shí)視為真正的知識(shí)，堅(jiān)信人們只有通過(guò)直接的體驗(yàn)?zāi)軌蜻_(dá)到洞見(jiàn)真理的狀態(tài)，這種體驗(yàn)需要直覺(jué)的知識(shí)與抽象