蘇赫拉瓦迪知識論思想研究.pdf

1、蘇赫拉瓦迪對有關(guān)哲學(xué)方面的論證，主要是以光照為基礎(chǔ)的知識。在他的知識論中，光成為了知識的實質(zhì)，因此需要認識光的這種實質(zhì)。獲得這種光照知識的關(guān)鍵在于某種特殊方式的實現(xiàn)，蘇赫拉瓦迪將這種臨現(xiàn)的方式視為對自我的一種特殊認知?！白晕摇钡闹R作為一種神圣的實質(zhì)授予我們，是神圣知識的基礎(chǔ)。真主因此成為了有關(guān)自我、光、呈現(xiàn)以及知識相互統(tǒng)一的焦點。蘇赫拉瓦迪所提出的這樣一種知識論觀點涉及功修實踐領(lǐng)域、純粹哲理以及智性直覺，并且獲得關(guān)于“自我”的光照知識

2、是需要通過蘇非神秘主義道路實現(xiàn)的。因此，“自我”如何認識其自身是蘇赫拉瓦迪哲理性認識論的主題。
　　通過對蘇赫拉瓦迪觀點的討論，知識不僅是某種理論上及實踐上的認知，更多的則是直覺及自身覺察的結(jié)果。他認為雖然很難實現(xiàn)對自我認知的超越，但只有經(jīng)歷這個過程才能實現(xiàn)內(nèi)在的超越性，并且通過光照的揭示所獲得的知識不同于感性和直覺的知識。他將光照的知識視為真正的知識，堅信人們只有通過直接的體驗?zāi)軌蜻_到洞見真理的狀態(tài)，這種體驗需要直覺的知識與抽象