On Ambivalent Postmodern Features in Arcadia_23617.pdf

1、1993年在英國(guó)國(guó)家劇院上演的《阿卡狄亞》是英國(guó)著名戲劇家湯姆·斯托帕德的經(jīng)典之作。它將牛頓物理學(xué)、數(shù)學(xué)、混沌理論、文學(xué)、建筑、園藝學(xué)理論融為一體，該劇首演后被認(rèn)為是“觀眾享受的勝利”(Delaney265)。
　　《阿卡狄亞》在展示世界混亂性的同時(shí)，卻又肯定了秩序、邏輯和人的主體性，這種矛盾的雙重性使得該劇難以界定屬于某一戲劇流派。到底《阿卡狄亞》表現(xiàn)的是一個(gè)混亂的、主體性缺失的世界，還是一個(gè)有序的、人的價(jià)值得到肯定的世界?評(píng)論

2、界眾說(shuō)紛紜。多數(shù)評(píng)論家認(rèn)為它是一部后現(xiàn)代主義劇作，也有一些人爭(zhēng)論說(shuō)其是一部現(xiàn)代主義劇作，他們認(rèn)為在表面的不確定下暗含的是秩序；還有評(píng)論家認(rèn)為其是反后現(xiàn)代主義劇作；更有直接將其定義為另類(lèi)戲劇的。這些爭(zhēng)論暗示了將該劇歸入任何一種類(lèi)別的困難。上述研究狀況使得研究《阿卡狄亞》的主題和結(jié)構(gòu)成為一項(xiàng)多元的工作，基于此本文試圖將其置于西方戲劇后現(xiàn)代語(yǔ)境下，從它表現(xiàn)出來(lái)的后現(xiàn)代主義特征中的矛盾性著手進(jìn)行研究，從一個(gè)側(cè)面闡述斯托帕德戲劇的特質(zhì)。
　

3、　伊哈布·哈桑的后現(xiàn)代主義理論為本文研究的理論基礎(chǔ)。一方面，斯托帕德在《阿卡狄亞》中通過(guò)戲劇這一文學(xué)形式，利用科學(xué)、歷史、性愛(ài)等概念，含蓄而成功地表達(dá)了世界限于混亂的狀態(tài)：知識(shí)和性愛(ài)都是不確定的，時(shí)間也是斷裂的，物品會(huì)被移置。但是另一方面，在不確定的世界中，斯托帕德否定了后現(xiàn)代主義將意義和價(jià)值歸之于語(yǔ)言、系統(tǒng)和關(guān)系，相反，他贊揚(yáng)了人的價(jià)值，肯定了人對(duì)知識(shí)和愛(ài)情的追求，在后現(xiàn)代主義中夾雜了現(xiàn)代主義和其他的思想。
　　本文通過(guò)分析《阿