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文檔簡介
1、本論文從風(fēng)雅層面探討松尾芭蕉對杜甫的受容。
作為開創(chuàng)了新俳風(fēng),將俳諧創(chuàng)作引向新境界的俳諧詩人,松尾芭蕉的一生和創(chuàng)作的作品都體現(xiàn)出深厚的風(fēng)雅特點。從行為角度看,松尾芭蕉以俳諧創(chuàng)作為一生之道,辭去官職,脫離世俗生活隱居,將大半生時間用來行腳旅行等等行為都是其探求風(fēng)雅、貫徹風(fēng)雅的體現(xiàn)。而在芭蕉這些行為的背后,是他對杜甫的模仿與學(xué)習(xí)。同樣,芭蕉創(chuàng)作的俳諧作品與開創(chuàng)的俳諧理論也受到了來自杜甫作品的巨大影響。行為、俳諧作品、俳諧理論,芭蕉
2、在這三方面受到的影響具有多方面性、逐漸深入性的特點。本文將具體討論松尾芭蕉在這三方面對杜甫的受容。
本論文的結(jié)構(gòu)如下。
緒論,分析風(fēng)雅的含義,概括總結(jié)先行研究,提出本論文的研究目的和方法。
第一章:從詩景酒畫皆生活、辭官、隱居、行腳與漂泊、交友識人這五個方面探求松尾芭蕉與杜甫風(fēng)雅人生之契合。
第二章:按照時間順序,分析松尾芭蕉俳諧作品對杜詩風(fēng)雅之受容。在這一過程中,松尾芭蕉俳諧作品的風(fēng)格不斷發(fā)生變
3、化,風(fēng)雅意蘊得到深化。從在江戶成為俳諧大師到選擇隱居深川,再到踏上行腳旅行,芭蕉的作品逐漸擺脫了談林俳諧的影響,不斷地融入芭蕉自身對杜詩的理解。芭蕉嘗試將俳諧與杜詩的影響相結(jié)合,創(chuàng)造出新的風(fēng)雅內(nèi)涵,同時又在漢文學(xué)與和國文學(xué)之間尋找平衡,直到達到超逸的境界。
第三章:探討松尾芭蕉的俳諧理論對杜詩風(fēng)雅之受容。此俳諧理論是指其俳諧創(chuàng)作的理念,包括寂、不易流行、以雅化俗與高悟歸俗、風(fēng)雅之誠等內(nèi)涵,我們可以從中看出芭蕉對杜詩的深刻理解及
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