李贄小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的理論價(jià)值——以容與堂《水滸傳》為例_39419.pdf

1、李贄是明清小說(shuō)研究的先驅(qū)者，他較早用評(píng)點(diǎn)形式闡釋了小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)因、人物性格、情節(jié)結(jié)構(gòu)等重要的理論領(lǐng)域，對(duì)明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)、創(chuàng)作和傳播產(chǎn)生了巨大影響，他的小說(shuō)觀也直接影響了金圣嘆、毛宗崗、張竹坡等小說(shuō)評(píng)點(diǎn)家，因此梳理總結(jié)李贄小說(shuō)理論具有十分重要的意義。
　　 小說(shuō)評(píng)點(diǎn)是一種主體性很強(qiáng)的批評(píng)形式，它熔鑄了評(píng)點(diǎn)者的哲學(xué)、文藝、美學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)思想，運(yùn)用單一的研究方法必然失之偏頗。本文主要運(yùn)用社會(huì)歷史批評(píng)的傳統(tǒng)方法，考察明代的社會(huì)政治、

2、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)李贄小說(shuō)理論的形成以及李贄小說(shuō)理論對(duì)明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)、小說(shuō)創(chuàng)作、小說(shuō)傳播、小說(shuō)接受的深刻影響，從而評(píng)價(jià)李贄小說(shuō)理論在中國(guó)小說(shuō)理論史上的重大意義；在吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，努力開拓新的研究視角，運(yùn)用西方闡釋學(xué)的“誤讀”理論，發(fā)掘李贄小說(shuō)理論的現(xiàn)代啟蒙價(jià)值，更好地為中國(guó)特色的文化建設(shè)服務(wù)。
　　 本文分為四個(gè)部分，第一部分解決李贄與容與堂《水滸傳》的關(guān)系問題，在充分論證的基礎(chǔ)上認(rèn)為，李贄評(píng)點(diǎn)過(guò)《水滸傳》，容與堂本《水滸傳》