論網(wǎng)絡(luò)誠信視閾下的個體道德責(zé)任.pdf

1、隨著電子信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成了人類的一種存在方式，網(wǎng)絡(luò)賽博空間構(gòu)成了與現(xiàn)實世界并行的一個虛擬世界?，F(xiàn)實社會中的道德規(guī)范，如道德金規(guī)、誠信、平等、自由、相互尊重構(gòu)成了現(xiàn)實社會倫理道德的基本格局，也構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)世界的倫理格局，這些規(guī)范中，誠信在網(wǎng)絡(luò)世界中顯得尤為重要。盡管如此，網(wǎng)絡(luò)誠信并不具有自然而然的生成性，它需要網(wǎng)絡(luò)主體的道德塑造，在多元化的網(wǎng)絡(luò)主體中，網(wǎng)絡(luò)個體無疑尤為重要，如何提升網(wǎng)絡(luò)個體的道德品質(zhì)，以促進網(wǎng)絡(luò)誠信的實現(xiàn)，正是我們在本

2、文中的努力所在。
　　 第一部分，我們主要論述網(wǎng)絡(luò)誠信的內(nèi)涵及缺失的原因。在這一部分中，主要闡述網(wǎng)絡(luò)誠信的一般概念與內(nèi)容，并將其與現(xiàn)實世界的誠信進行對比，突出網(wǎng)絡(luò)誠信的特殊性以及與現(xiàn)實誠信的相關(guān)性。第二部分，我們進一步論述個體道德責(zé)任與網(wǎng)絡(luò)誠信的關(guān)系?？疾於咧g的同一性與差異性，主要從主體與道德環(huán)境兩個方面進行思考。第三部分，我們主要探析網(wǎng)絡(luò)誠信視閾下的個體道德責(zé)任圖式。個體道德責(zé)任至少需要建立在三個條件之上，一是制度誠信，二