淺析文學(xué)翻譯中的歸化與異化——葛浩文《紅高粱》英譯本個(gè)案分析_11486.pdf

1、2012年10月瑞典文學(xué)院宣布，來自中國的莫言獲得了2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言能夠獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，除了他的文學(xué)才華外，這也是因?yàn)榉g起到了很大的作用?！都t高粱家族》是莫言的第一部長篇小說，對中國當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。1993年，葛浩文先生的英譯本Red Sorghum出版。莫言的《紅高梁家族》在美國有很多好評。美國讀者認(rèn)為，葛浩文先生的譯作人物生動(dòng)，個(gè)性復(fù)雜，富戲劇性效果，又不失真實(shí)感。葛浩文先生對中國文學(xué)在海外的傳播，對中國文

2、化輸出做出了巨大的貢獻(xiàn)。
　　隨著中國文學(xué)作品的不斷外譯，文學(xué)翻譯中所使用的歸化和異化的翻譯策略，一直是跨文化交流中翻譯研究的熱門話題。本文選取《紅高粱家族》英譯本做詳細(xì)的個(gè)案研究。本人發(fā)現(xiàn)在原語與目的語的差異上，譯者并非忠實(shí)地再現(xiàn)了原語的文化。為了最大程度地迎合目的語讀者的興趣，過度以讀者為依歸，葛浩文先生采用了歸化的翻譯策略。意識(shí)形態(tài)、詩學(xué)和敘事，在一定程度上影響著葛浩文對翻譯策略的選擇。也可以說，基于經(jīng)濟(jì)、政治霸權(quán)主義之上的

3、文化霸權(quán)因素影響著譯者的翻譯思想和翻譯策略運(yùn)用.
　　隨著“莫言熱”和“中國文學(xué)熱”的興起以及中國的不斷強(qiáng)大，目的語讀者希望看到反應(yīng)原汁原味的中國文化的忠實(shí)譯本，譯者需要最大限度地再現(xiàn)原作的精神與韻味。因此，在翻譯文學(xué)作品中，譯者不能片面強(qiáng)調(diào)和運(yùn)用異化翻譯或者歸化翻譯，而應(yīng)把握好尺度。歸化翻譯是必要的翻譯手段.在異化不能達(dá)意的情況下傳達(dá)原文內(nèi)涵，更貼近于目的語讀者。而異化翻譯是跨文化交流發(fā)展的必然趨勢。其忠于原作，傳播異國文化，開