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1、內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知正在成為社會(huì)心理學(xué)研究中的熱點(diǎn),社會(huì)認(rèn)同理論中的一些熱點(diǎn)問題也開始運(yùn)用內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知的研究方法。 本研究以96名大學(xué)生為被試,用內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)(IAT),結(jié)合外顯自我報(bào)告測(cè)量方法,探索自尊、性別認(rèn)同、性別態(tài)度的結(jié)構(gòu)及其在性別間的差異情況,在內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)同的觀點(diǎn)下考察自尊、性別認(rèn)同和性別態(tài)度之間的關(guān)系。主要得到了以下結(jié)果:(1)中國(guó)文化中的自尊、性別認(rèn)同和性別態(tài)度是一個(gè)雙重的結(jié)構(gòu),即一個(gè)內(nèi)隱結(jié)構(gòu)和一個(gè)外顯結(jié)構(gòu)。(2
2、)當(dāng)代大學(xué)生都有著較高的內(nèi)隱和外顯自尊水平,內(nèi)隱自尊和外顯自尊不存在性別差異。(3)男性群體和女性群體都有著較高的內(nèi)隱和外顯性別認(rèn)同,女性群體比男性群體有著更強(qiáng)的內(nèi)隱和外顯性別認(rèn)同。(4)男性和女性在外顯層面上都對(duì)自己的性別角色持有積極的態(tài)度,男性在外顯層面上持有更強(qiáng)的傳統(tǒng)性別態(tài)度,而女性比男性表現(xiàn)出更為平等的外顯性別態(tài)度;女性群體比男性群體有著更強(qiáng)的內(nèi)隱性別態(tài)度,表現(xiàn)出了更強(qiáng)的內(nèi)隱性別內(nèi)群體偏愛。(5)內(nèi)隱自尊和性別可以顯著的預(yù)測(cè)內(nèi)隱
3、性別認(rèn)同。(6)內(nèi)隱性別認(rèn)同可以顯著的預(yù)測(cè)內(nèi)隱性別態(tài)度(偏愛)和外顯性別態(tài)度(偏愛)。(7)內(nèi)隱自尊與內(nèi)隱性別態(tài)度(偏愛)呈負(fù)相關(guān)。 綜觀本研究可以得出以下結(jié)論:(1)內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)可以有效應(yīng)用于自尊、性別認(rèn)同和性別態(tài)度的內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知研究。(2)內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)與自我報(bào)告量表所測(cè)驗(yàn)到的自尊、性別認(rèn)同和性別態(tài)度分別是兩種不同的心理結(jié)構(gòu),分為外顯結(jié)構(gòu)和內(nèi)隱結(jié)構(gòu),且兩者之間相互獨(dú)立。(3)兩性之間在自尊的內(nèi)隱與外顯層面上無顯著差異,但在性別
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