孟子倫理道德思想對(duì)主體性德育模式建構(gòu)的啟示研究.pdf

1、目前伴隨著改革開(kāi)放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，全球化的水平不斷推進(jìn)，西方資本主義國(guó)家的各種觀念和意識(shí)以各種形式?jīng)_擊著國(guó)內(nèi)人們的道德認(rèn)知，這樣的沖擊波有好有壞，好的是豐富了我國(guó)的道德文化世界，壞的是有一些不符合社會(huì)和諧發(fā)展的思想也侵蝕了人們的意識(shí)，產(chǎn)生了消極的、錯(cuò)誤的道德思想觀念。這樣，傳統(tǒng)的道德教育模式無(wú)法有效避免外來(lái)不良沖擊的影響，已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀需要和現(xiàn)代人類(lèi)自身道德發(fā)展的需要，亟待道德教育工作者的改革和創(chuàng)新。
　　而在中華民

2、族數(shù)千年來(lái)的發(fā)展歷程中，素來(lái)就有優(yōu)良的道德文化傳統(tǒng)，特別是作為儒家代表人物之一的“亞圣”—孟子，其倫理道德思想對(duì)中華民族優(yōu)良作風(fēng)和崇高精神的形成，都具有極其重要的啟發(fā)意義。因而本文將孟子倫理道德思想和主體性德育模式建構(gòu)結(jié)合起來(lái)，深度挖掘孟子道德倫理思想中的“主體性”成分，力求找到研究孟子道德思想的新角度，并且為主體性德育模式的發(fā)展提供理論來(lái)源，啟發(fā)研究方向和思路。
　　本文主要分為五個(gè)章節(jié):第一章為緒論，簡(jiǎn)單介紹下論文的選題目的和

3、意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和本文研究方法等。第二章從整體上概述了孟子倫理道德思想的內(nèi)容，包括孟子的“性善”學(xué)說(shuō)、道德修養(yǎng)目標(biāo)和倫理道德修養(yǎng)方法等。第三章主要探究孟子倫理道德思想和主體性德育之間的關(guān)系，首先簡(jiǎn)要概述下主體性德育和主體性德育模式。接著闡述了孟子倫理道德思想和主體性德育之間的關(guān)系，分別從理論起點(diǎn)、目標(biāo)管理、方法指導(dǎo)三個(gè)方面入手研究，為下文做鋪墊。第四章從孟子倫理道德思想中發(fā)現(xiàn)其對(duì)現(xiàn)代德育思想模式建構(gòu)的啟示。最后為結(jié)論部分，對(duì)全文做以