誠-從傳統(tǒng)到現(xiàn)代_22020.pdf

1、湘月七大攀摘要“誠汗是中國文化的一個重要概念，本文在借鑒以往學(xué)術(shù)成果的基a上，對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“誠”進行了一次較為集中和深入的研究。文中崔先考察了傳統(tǒng)社會中的“誠”:大、小傳統(tǒng)的有關(guān)資料均表明了傳統(tǒng)社繪各層面對“誠”的肯定和重視，但傳統(tǒng)中國人在人際交往中強烈的防W心理又提醒我們不能對傳統(tǒng)社會“誠”的實際狀況抱過高的期望。由弓現(xiàn)代社會時間跨度較短，文中對這一部分的“誠”的探討更加具體一些針對“誠”在各個歷史時期的情況和特點分別作了考察。對“

2、誠”從P統(tǒng)到現(xiàn)代發(fā)生的變化，本文從“誠”的內(nèi)涵、“誠”的保障機制等角度v出了自己的看法。最后，本文從不同方面論證了“誠”在今天的價值。關(guān)鍵詞誠:傳統(tǒng)現(xiàn)代溯北大拳導(dǎo)言就?！罢\”應(yīng)該是每個中國人都非常亮翰手的字眼之一。早在先奈時期。“誠”己作為一個重要的概念被使用。到今天，光是由“誠”派出生的意義相近的用詞匯就有刁沙，如誠實、誠懇、淤b誠摯、真誠、忠誠、誠信、姍卜、誠篤、坦誠、虔誠、至誠、赤誠、精誠、拙誠、1朗淤b誠意、以i“待“f飾公等。

3、“誠”在漢語言系統(tǒng)中的重要性由此可見州斑。翻開任何一本中國傳統(tǒng)哲學(xué)或倫理學(xué)辭典，幾乎都可以見掀錄有“誠”這個詞條。“誠”的確是折射出中國傳統(tǒng)次化的一面鏡子?！罢\”在中國人!b目中的甲般含義是“真no。作為一種人生態(tài)度的“誠，’，無論是對人的“誠實人“真誠”“誠信”，AM自然神靈的“虔誠”，還是對某事專注不懈的“精誠”，其基本內(nèi)涵皆不出此義。本文所討論的“誠”主要狽Ili重于“誠實”、“真誠，，“誠信，，之“誠”0當(dāng)然，盡管“誠實”、“真

4、誠”、“誠信”都屬于“誠”的范疇，它有沈間還是有所區(qū)別的?！罢嬲\”強調(diào)自身意識之真，“誠信，”貝J指涉人言行之真，既涉及到自己夕濃的言行，也涉及至嶼他人的關(guān)系，強調(diào)通過自身的“誠”來贏得別人的信任。“誠實”則是介于“真誠”、“誠信”二者之間的一個概念。本文所關(guān)注的既然是人與人之間的“誠，’，那么，即使在用到“真誠”這樣的概念時，也更側(cè)重于其能為他1M的一面，if4p僅as離了道德關(guān)系與實踐的一~種主觀感受。一個“誠”字，在中國被反反復(fù)復(fù)

5、講了兩千多年，分別從不同的角度得到了肯定不口闡發(fā)而翻隊類歷史上所有文明、所有民族的道德法典，對于“誠”的肯定也都幾乎不約而同。那么，人為什么要“誠”呢這個問題似乎是不必問的?！安徽\”才需要理由，“誠”要什么理由呢“至少，誠懇地說出自己認為是真實的事情時，他不必提供另外的理由，以說明‘我為什么要誠實，，對這樣一月、問題每個人都會覺得好笑，誠實本身就剝咬群做的理由。而當(dāng)山個人有意要欺瞞別人時，他卻不能不提出另外的理由來為自己辯解，以回答‘我