從傳統(tǒng)到現(xiàn)代——當代公眾陵園設(shè)計研究.pdf

1、陵園，是逝者安息的家園。早在1909年就已經(jīng)有了中國人自己建設(shè)和管理的現(xiàn)代陵園，但由于當時的社會環(huán)境與經(jīng)濟狀況，建設(shè)的大眾陵園還很少，從陵園形象上看也偏向于西方陵園的風格。 隨著我國改革開放的推進，人們越來越認識到民族傳統(tǒng)的重要性。在大眾陵園亟待推廣的今天，現(xiàn)代陵園還應(yīng)當肩負起復(fù)興民族傳統(tǒng)的一份責任，那就是在取其精華，去其糟粕的基礎(chǔ)上，延續(xù)中華民族數(shù)千年的殯葬文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并吸取國際經(jīng)驗，在全球化的今天，更好的適應(yīng)社會發(fā)展，

2、同時保持燦爛的民族文化。 本文通過研究儒家思想、道家思想、佛教思想以及堪輿文化對中國傳統(tǒng)陵園的影響，系統(tǒng)地分析了中國傳統(tǒng)陵園。然后又對西方陵園建設(shè)思想以及近現(xiàn)代中國殯葬改革進行了系統(tǒng)分析，在此基礎(chǔ)上對當代陵園建設(shè)提供依據(jù)。 在研究了傳統(tǒng)文化及近代發(fā)展之后，本文提出陵園的設(shè)計應(yīng)重點體現(xiàn)場所精神，應(yīng)從環(huán)境氛圍入手，對儀式空間精心安排，通過自然元素使人對生命哲理進行思考。建筑以及構(gòu)筑物設(shè)計應(yīng)重點營造陵園意象，從道路、邊沿、區(qū)域

3、、節(jié)點、標識入手，進行細部設(shè)計。最后，本文以實例對研究進行了佐證。 現(xiàn)代陵園需要在總結(jié)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當代陵園的新發(fā)展，體現(xiàn)現(xiàn)代功能?，F(xiàn)代陵園不僅是逝者安息的家園，也已成為傳承中國傳統(tǒng)文化的場所，成為了生命意義的教育場所。寧靜悠遠的陵園場所感，莊重肅穆的陵園意象，生態(tài)景觀公園式的新陵園已然走進人們的視線，必將促進人們的傳統(tǒng)生死觀念發(fā)生改變，并催生出新時代的殯葬文化，創(chuàng)造出一個更和諧的美好社會。希望本文的研究能夠?qū)Ξ敶娏陥@的