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文檔簡介
1、在清末民初傳統(tǒng)佛教陷入低徊徘徊局面的情況下,歐陽竟無通過艱苦卓絕的努力,在1922年創(chuàng)辦了一所集教學(xué)、刻經(jīng)和佛教研究于一體的機構(gòu)——支那內(nèi)學(xué)院。內(nèi)學(xué)院以“充人之的”為教育目標(biāo),以“西方學(xué)”和“為人學(xué)”為教育宗旨,組織起以“五科佛學(xué)"為核心的完備教學(xué)系統(tǒng),開創(chuàng)了以居士團體為主的佛教教育和研究體系。通過“講學(xué)以刻經(jīng)”的方法,在前后不到三十年的時間內(nèi),內(nèi)學(xué)院先后培養(yǎng)佛學(xué)專門人才二百余人,先后出版《藏要》三輯,收佛典50余種,300余卷,成為近
2、代佛教教育和研究的重鎮(zhèn)之一。
本文寫作繼承傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的研究方法,以重現(xiàn)歷史原貌為旨?xì)w,充分調(diào)查并挖掘與近代佛教相關(guān)的各類書籍刊物,力求獲得和使用第一手資料。通過對原始文獻(xiàn)的疏理排比,審核比較,重新發(fā)掘歐陽竟無的佛教教育實績和支那內(nèi)學(xué)院的歷史并評判其在近代中國佛教史上的地位。
本文將歐陽竟無定位為佛教教育家,通過對其整個思想體系的分析整理,疏理出他的佛教教育思想,通過從理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)體系、教學(xué)實踐、辦學(xué)方法等
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