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1、“休謨問(wèn)題”這一西哲史上古老的知識(shí)論難題,自休謨率先提出后,引起了后世幾代哲學(xué)家對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討。他們大都企圖以演繹的方式來(lái)解決該問(wèn)題,從而形成了康德的先驗(yàn)論辯護(hù),穆勒、羅素的歸納大前提法和卡爾納普、賴(lài)欣巴哈的概率論辯護(hù)幾條思維進(jìn)路;當(dāng)然還有波普對(duì)該問(wèn)題的消解方案。該問(wèn)題已成為西方哲學(xué),尤其是現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)中的一個(gè)影響深遠(yuǎn)的問(wèn)題,它所引起的應(yīng)答的效應(yīng)推動(dòng)了幾代哲學(xué)家對(duì)歸納理論的深入探討,這些討論極大的推動(dòng)了對(duì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的本性和科學(xué)方法論的深
2、入研究。這些方案中不乏對(duì)科學(xué)思維有價(jià)值的見(jiàn)解,但它們的缺陷也是明顯的,或者試圖改變、消解、甚至拒斥所討論的問(wèn)題,因而都未能對(duì)休謨問(wèn)題給出真正滿(mǎn)意的回答。本文旨在通過(guò)這些方案的梳理,通過(guò)休謨問(wèn)題這條明線把這一知識(shí)論難題的幾種思路展現(xiàn)出來(lái)。進(jìn)而考察了休謨問(wèn)題本身的不恰當(dāng)和模糊之處。希望可以對(duì)這一知識(shí)論難題做個(gè)清晰的梳理,展現(xiàn)出人類(lèi)思維那種尋根究底嚴(yán)密探索的永恒魅力。
本文以對(duì)休謨問(wèn)題來(lái)源的追溯和對(duì)該問(wèn)題解決方案的后續(xù)探索為主線展開(kāi)
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