動態(tài)道德自我關注及其補償性研究.pdf

1、近二十年來，國外學者越來越重視道德自我關注(moralself-regard)對個體決策與行為方式的影響，并開始探索道德自我關注的特性與作用。道德自我關注是指在自我概念中，個體對自我道德感的關注程度及它在整體自我價值中所占的強度大小。Monin(2001)發(fā)現(xiàn)了道德自我關注的動態(tài)性，即個體自我道德感的關注與評價是隨著個體的經(jīng)歷與所處情境不斷發(fā)生變化的，當個體獲得了自我道德感的肯定與支持后，便不會在隨后的行為中以高道德感為主要目標，而是將

2、關注點轉移到其他方面(道德確認現(xiàn)象)。此外，它對自我概念中非道德維度具有補償性，即當自我概念的其他部分缺失時，個體會通過提高道德自我關注來進行彌補(道德補償現(xiàn)象)。為了進一步驗證道德自我關注的動態(tài)性與補償性以及可能存在的影響因素，我們進行了三個并行研究。
　　研究一通過兩種道德問題驗證了道德自我關注動態(tài)性的表現(xiàn)形式之一——道德確認的存在。分別選取對乙肝病毒攜帶者偏見與性別偏見這兩種社會偏見，發(fā)現(xiàn)當被試事先得到自我道德感的滿足與確認

3、后，在隨后的行為中道德目標會降低。
　　研究二由兩個子實驗組成，分別從被試內(nèi)、被試間考察了道德自我關注動態(tài)性的表現(xiàn)形式之二——道德補償現(xiàn)象的存在。在自我概念非道德部分遭到潛在否定與威脅的被試，會通過提高道德自我關注來彌補其他方面的缺失與不足，同時還會降低對譴責實施者的道德水平評價。也就是驗證了動態(tài)道德自我關注的補償性。實驗發(fā)現(xiàn)這種補償性的作用受到被試與行為實施者親密關系的調(diào)節(jié)作用，以及道德自我關注對被試重要性的中介作用影響。