《呂氏春秋》反映的先秦宗教信仰.pdf

1、《呂氏春秋》融合諸子百家的思想，內(nèi)容豐富，頭緒繁多，分十二紀(jì)、八覽、六論三大部分，是一部百科全書式的著作。首先要肯定的是，《呂氏春秋》中的主要內(nèi)容不是先秦時(shí)期的宗教信仰崇拜，呂書是在整合諸子百家之說(shuō)基礎(chǔ)上而完成的一部充滿理性精神的著作。但就是在對(duì)各家言論融會(huì)貫通的過(guò)程中，呂書也于無(wú)意中保留了許多有關(guān)先秦時(shí)期宗教信仰的信息：十二紀(jì)紀(jì)首反映了一套系統(tǒng)的宗教信仰體系，將天子一年中要舉行的祭祀活動(dòng)和注意事項(xiàng)分月列出，結(jié)構(gòu)較為完整；除此之外，呂書

2、其他篇目中也保存了許多能夠反映先秦時(shí)期宗教信仰的材料?！秴问洗呵铩返膬?nèi)容龐雜分散，本文將從整理這些材料入手，對(duì)呂書反映的先秦時(shí)期宗教信仰進(jìn)行分析和論述。
　　本文共分三大部分展開論述：第一部分為緒論，簡(jiǎn)單介紹呂書以法天地和陰陽(yáng)五行理論支撐起的十二紀(jì)紀(jì)首框架，因十二紀(jì)紀(jì)首列出的祭祀活動(dòng)較為完整，故本文將以此為基礎(chǔ)展開論述。第二部分為主體部分，本文立足于呂書的記載，將呂書中反映出的宗教信仰具體分為四個(gè)小節(jié)：分別是呂書所反映的皇天上帝崇

3、拜，呂書所反映的祖先神崇拜，呂書所反映的自然神崇拜及四靈崇拜和呂書所反映的四夷信仰崇拜。第一小節(jié)是對(duì)呂書所反映的至上神——皇天上帝的論述。對(duì)于至上神，商代多稱為“上帝”，到周代演變?yōu)椤疤臁?，呂書中也有將兩者并列為“皇天上帝”的說(shuō)法，這反映出兩者并存同義的現(xiàn)象。第二小節(jié)是呂書所反映的祖先神崇拜，包括遠(yuǎn)祖崇拜、近祖崇拜和髙禖崇拜。遠(yuǎn)祖崇拜主要是指呂書中出現(xiàn)的三皇、五帝、五神等上古時(shí)期的部落首領(lǐng)和英雄人物；近祖崇拜與遠(yuǎn)祖崇拜相對(duì)，更強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)