“神似說(shuō)”指導(dǎo)下的舞臺(tái)戲劇翻譯策略_33272.pdf

1、戲劇翻譯不論從廣度上還是深度上，受到的關(guān)注與研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他文學(xué)翻譯研究，主要原因是戲劇可以被視為文學(xué)作品進(jìn)行閱讀，同時(shí)它的本質(zhì)又決定了戲劇是為了舞臺(tái)表演并且由觀眾欣賞的表演藝術(shù)。作為舞臺(tái)表演的戲劇，由于其本身作為藝術(shù)形式的特點(diǎn)，它的翻譯也具有特殊性。因?yàn)閼騽〉姆g不僅涉及到源語(yǔ)到目的語(yǔ)的語(yǔ)言方面的轉(zhuǎn)移，而且還涉及到語(yǔ)言之外的因素。舞臺(tái)戲劇翻譯的最終目的就是要把紙上的死文字變成活生生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的形象，因而它的翻譯必須以表演性為出發(fā)點(diǎn)

2、，處處為表演服務(wù)。
　　 從目前為止國(guó)內(nèi)外對(duì)戲劇翻譯的研究來(lái)看，戲劇翻譯多以文學(xué)欣賞為目的，不僅忽視了戲劇作為舞臺(tái)表演藝術(shù)形式最基本的特點(diǎn)，而且缺乏對(duì)戲劇語(yǔ)言本身的研究。作為反映現(xiàn)實(shí)生活的戲劇藝術(shù)，它的思想、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及特征主要通過(guò)戲劇語(yǔ)言這個(gè)媒介來(lái)體現(xiàn)。舞臺(tái)戲劇的語(yǔ)言有個(gè)性化，動(dòng)作化，抒情性，音樂(lè)性，口語(yǔ)化，簡(jiǎn)潔精練，富有修辭等豐富的特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)也正是戲劇藝術(shù)的價(jià)值及美的核心所在。因此，在翻譯的過(guò)程中，應(yīng)該力求將這些特點(diǎn)再

3、現(xiàn)出來(lái)。
　　 以傅雷為代表的“神似說(shuō)”在中國(guó)譯論中發(fā)揮著重要的作用，不僅成為指導(dǎo)翻譯與評(píng)價(jià)譯文的準(zhǔn)則，而且被認(rèn)為是翻譯實(shí)踐最高的標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)。以不可譯性為理論根據(jù)，“神似說(shuō)”主要是指譯文與原文的最佳近似度。國(guó)內(nèi)外與“神似”相關(guān)的理論都談及到譯者的責(zé)任、傳達(dá)原文的精神和讀者感受?！吧袼啤币环矫嬷冈谧g文中傳達(dá)原文總的精神、風(fēng)格、感情、生命等；另一方面指對(duì)一字一句的再創(chuàng)造，使其貼切、傳神、充滿生命力，并且反映了原文總的氣質(zhì)、風(fēng)格與精神