錢(qián)穆中國(guó)文化“和合性”思想探究.pdf

1、編 號(hào)： 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 題 目：錢(qián)穆中國(guó)文化“和合性”思想探究 培 養(yǎng) 單 位： 馬克思主義學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 中國(guó)哲學(xué) 指 導(dǎo) 教 師： 王漠 研 究 生： 趙亞元 完 成 時(shí) 間： 2015 年 6 月 2 日 沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制 類(lèi) 別 全日制研究生 √ 教育碩士 同等學(xué)力 I 錢(qián)穆中國(guó)文化“和合性”思想探究 中文摘要 在中國(guó)學(xué)術(shù)界尊其為“一代宗師” ，更有學(xué)者稱

2、其為中國(guó)最后一位士大夫的錢(qián)穆，構(gòu)筑了自己獨(dú)特的文化哲學(xué)體系。 他善于運(yùn)用哲學(xué)思維， 并結(jié)合史學(xué)觀點(diǎn)研究中國(guó)文化， 堅(jiān)信國(guó)人必對(duì)國(guó)史具有溫情和敬意， 激發(fā)國(guó)人對(duì)本國(guó)歷史文化愛(ài)惜、 保護(hù)之熱情與敬意， 以此繼承與弘揚(yáng)中國(guó)文化。 通過(guò)探討了錢(qián)穆中國(guó)文化思想產(chǎn)生的時(shí)代背景與社會(huì)背景， 介紹了錢(qián)穆生活的社會(huì)環(huán)境，個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，及其對(duì)錢(qián)穆中國(guó)文化思想形成的影響。了解了錢(qián)穆對(duì)中國(guó)文化“和合性”思想的認(rèn)識(shí)，從地理?xiàng)l件、氣候因素、民族融和、國(guó)家凝成等中

3、國(guó)歷史發(fā)展方面認(rèn)識(shí)了中國(guó)文化“和合性”的形成與發(fā)展，并以《從中國(guó)歷史來(lái)看中國(guó)民族性及中國(guó)文化》為范本，分別從中西方人的性格、思想、行為及文化結(jié)構(gòu)等方面，采用中西比較的方法，分析中西方文化的異同，梳理了錢(qián)穆中國(guó)文化“和合性”的特點(diǎn)。又根據(jù)錢(qián)穆在《中國(guó)文化史導(dǎo)論》這本書(shū)中的觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的梳理，結(jié)合國(guó)家凝成、民族融和兩大事業(yè)之進(jìn)程，輔以政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、觀念、文學(xué)、藝術(shù)等發(fā)展與創(chuàng)新，來(lái)概括“和合性”在錢(qián)穆中國(guó)文化觀中的具體表現(xiàn)。

4、通過(guò)對(duì)錢(qián)穆著作的解讀， 可以得出中西方文化本沒(méi)有優(yōu)劣、是非之分，只是在“和合性”與“分別性”所占的分?jǐn)?shù)不同，表現(xiàn)各異。借此強(qiáng)調(diào)國(guó)人對(duì)國(guó)史應(yīng)懷有溫情和敬意，激發(fā)國(guó)人對(duì)中國(guó)歷史文化持有愛(ài)惜、保護(hù)之熱情。最后，通過(guò)研究錢(qián)穆中國(guó)文化“和合性”思想，探尋如何更好繼承與弘揚(yáng)中國(guó)文化，發(fā)掘中國(guó)文化的當(dāng)代價(jià)值。

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6、 錢(qián)穆一生奉獻(xiàn)于研究中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想和民族文化， 他比較中西文化之異同， 其意在發(fā)現(xiàn)與弘揚(yáng)中國(guó)文化的內(nèi)在特質(zhì)和基本精神， 最終目的在張揚(yáng)文化的民族個(gè)性， 更好的理解、發(fā)展、創(chuàng)新中國(guó)文化，挖掘中國(guó)文化的獨(dú)特價(jià)值。因此正確理解和評(píng)價(jià)錢(qián)穆的文化哲學(xué)思想， 對(duì)中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興， 加強(qiáng)社會(huì)主義核