比較邏輯研究.pdf

1、本論文是將古代中國、印度、希臘這三大邏輯體系之對比分析研究內(nèi)容納入一獨(dú)立學(xué)科體系進(jìn)行研究，初步提出比較邏輯研究的三個階段，明確提出了比較邏輯范疇、價值和方法論，試圖為構(gòu)建一門獨(dú)立學(xué)科——比較邏輯學(xué)，作一探索研究嘗試，這在國內(nèi)外邏輯史上是一項(xiàng)史無前例的工作。因此，本論文課題具有重大的理論價值和開創(chuàng)性意義。通過將三支邏輯源流納入比較邏輯學(xué)科體系進(jìn)行研究，能讓我們更好地認(rèn)識先秦墨家辯學(xué)之精髓，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)三支邏輯源流在比較

2、文化語境下的平等對話與交流，推進(jìn)不同文化、不同思維方式之間的對話與溝通，為繁榮人類思維科學(xué)做出新的貢獻(xiàn)，以促進(jìn)不同邏輯理論、觀點(diǎn)的和諧共處。在此意義上，本論文同樣具有重要的實(shí)用價值。隨著經(jīng)濟(jì)全球化日新月異的發(fā)展，比較文化備受矚目，在邏輯學(xué)學(xué)科發(fā)展中，比較邏輯學(xué)日見重要。建構(gòu)比較邏輯學(xué)的完整學(xué)科體系已經(jīng)成為邏輯學(xué)業(yè)內(nèi)一項(xiàng)重要的期待，因此，在原有局部性比較研究之基礎(chǔ)上，建立一門“比較邏輯學(xué)”的系統(tǒng)學(xué)說，雖是篳路藍(lán)縷之事，但可以彌補(bǔ)邏輯學(xué)此方