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1、論文試圖在現(xiàn)代技術(shù)理論的框架下,從技術(shù)發(fā)展視域的角度對(duì)人的存在空間作一個(gè)探討。空間對(duì)人具有重要的意義,把技術(shù)和人的存在空間聯(lián)系起來(lái)從空間角度一探技術(shù)之底蘊(yùn)可以豐富和深化對(duì)技術(shù)的看法。 論文從人的空間感出發(fā),認(rèn)為在傳統(tǒng)技術(shù)階段人的空間感和空間能力之間存在一個(gè)巨大空白,由人的想象(或推測(cè))去補(bǔ)充,此時(shí)人的存在空間具有一種神圣性。此階段的技術(shù)是作為工具性的技術(shù)而存在的,是在人的自然屬性之內(nèi)發(fā)展。技術(shù)可以為人所控制,人也沒(méi)有意識(shí)到技術(shù)的
2、異質(zhì)性,甚至沒(méi)有意識(shí)到技術(shù)的存在(哲學(xué)對(duì)技術(shù)的關(guān)注始于十九世紀(jì)下半葉)。 技術(shù)發(fā)展和空間“征服”的過(guò)程是一個(gè)“祛魅”的過(guò)程。在人的空間能力填合這一空白以后,技術(shù)有了自身獨(dú)立的意義,而在人的自然屬性之外。因而就不再是人們用先在的空間感去認(rèn)識(shí)空間了,我們的空間感也由技術(shù)開(kāi)辟出來(lái)(沒(méi)有技術(shù)發(fā)展開(kāi)辟出的微觀和宇觀空間,就沒(méi)有我們只能通過(guò)想象力和概念來(lái)把握的此種空間感)。此時(shí)的技術(shù)才有“脫離人類(lèi)統(tǒng)治的危險(xiǎn)”(海德格爾語(yǔ))。 信息技
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