基于多Agent仿真的社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題建模研究.pdf_第1頁(yè)
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1、“人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信難興,政無(wú)信必頹”,誠(chéng)信是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo),是一個(gè)企業(yè)立足市場(chǎng)的依托,更是一個(gè)國(guó)家立足世界的基石。在我們這個(gè)崇尚儒家文化歷史悠久的國(guó)度里,誠(chéng)信,一個(gè)再平常不過(guò)的詞匯,縱觀歷史,誠(chéng)信在我國(guó)倫理道德和行為方式上都有著非常重要的影響,“童叟無(wú)欺”更成為千百年來(lái)我國(guó)商業(yè)倫理的至高境界。
   現(xiàn)階段,隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)普及,特別是在加入WT0以后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的到了快速的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平得到了

2、提高,但同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中,也產(chǎn)生了實(shí)用主義和功利主義的苗頭,在利益之前,商業(yè)中的勾心斗角人與人之間互相猜疑防范,企業(yè)造假等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,信任淡然無(wú)存,誠(chéng)信根基受到了考驗(yàn),無(wú)論從思想上,還是行為上,誠(chéng)信這一傳統(tǒng)的美德遇到了新的挑戰(zhàn),也成為和諧社會(huì)構(gòu)建的主要障礙和突出瓶頸。在這種嚴(yán)峻形勢(shì)下,關(guān)注誠(chéng)信問(wèn)題、解決誠(chéng)信問(wèn)題成為我們面臨的一個(gè)重要時(shí)代課題。
   由于誠(chéng)信問(wèn)題是一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題,而社會(huì)系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜巨系統(tǒng),具有高度的非線性和自

3、組織等特點(diǎn),并且誠(chéng)信問(wèn)題出現(xiàn)在一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展演化的過(guò)程中,社會(huì)層次的復(fù)雜系統(tǒng)由于具有思維能力的人的介入而變得更為復(fù)雜。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)解析方法對(duì)其研究已有較大的困難以及不足之處,本文采用計(jì)算機(jī)建模仿真的方法來(lái)研究社會(huì)誠(chéng)信的問(wèn)題,通過(guò)模擬與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的個(gè)體相對(duì)應(yīng)的Agent,從而構(gòu)建一個(gè)虛擬的“人工社會(huì)”,對(duì)這個(gè)“人工社會(huì)”的分析,來(lái)分析誠(chéng)信的缺失及其演化。本文主要研究如下:
   (1)構(gòu)建基于多Agent的人工社會(huì)模型,對(duì)人工社會(huì)的誠(chéng)

4、信進(jìn)行定義和度量。以基本的囚徒困境為博弈規(guī)則,改進(jìn)純策略的囚徒困境博弈,結(jié)合博弈論中的混合策略博弈,指出社會(huì)人是一個(gè)合作與背叛共存的智能Agent,它采用混合策略進(jìn)行每次博弈,并把這個(gè)混合策略定義個(gè)體Agent的誠(chéng)信度,通過(guò)個(gè)體誠(chéng)信度的在仿真周期中的學(xué)習(xí)改變來(lái)反應(yīng)整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信度。
   (2)結(jié)合演化博弈論和復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng),充分考慮到社會(huì)系統(tǒng)中的主體的異質(zhì)性和有限理性,構(gòu)建一個(gè)企業(yè)和監(jiān)管的演化博弈,著重分析了社會(huì)誠(chéng)信的長(zhǎng)期演化及

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