淺析休謨道德情感理論及其現(xiàn)代意義.pdf

1、隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的豐富，各種各樣的社會(huì)問題也隨之而來，人們對道德的呼喚也更加強(qiáng)烈，而情感則是將社會(huì)生活與道德聯(lián)系起來的橋梁，在我們的生活中占有不可替代的地位。休謨的道德情感理論正是從情感出發(fā)，強(qiáng)調(diào)情感在道德中的重要性，為我們建設(shè)社會(huì)道德提供了一種新的視角。
　　 大衛(wèi)·休謨是十八世紀(jì)英國著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，更是西方哲學(xué)史上一位承上啟下的重要人物。休謨思想范圍之廣，在歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)方面都有涉獵，其中最

2、豐富也是最具影響的，是他的倫理學(xué)思想。休謨的倫理學(xué)思想在西方倫理思想史上占有重要地位，通過對其倫理思想的研究，可以把握西方倫理思想發(fā)展的主要脈絡(luò)，因此具有重要的意義和價(jià)值。
　　 休謨的倫理思想包括兩個(gè)部分：道德基本理論與德性論。在對休謨道德基本理論的闡述中，本文主要對道德區(qū)別的來源，道德評價(jià)的依據(jù)，道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)，理性的地位與作用等方面做了探討，揭示出情感在休謨理論當(dāng)中的重要地位。在對德性論的闡述中，本文主要從人為之德與自然之

3、德，德性的評價(jià)等方面入手進(jìn)行討論，并闡述了休謨對德性進(jìn)行區(qū)分的意義--強(qiáng)調(diào)德性的人為性。關(guān)于休謨的思想理論特征，本文主要概括了兩點(diǎn)。首先，休謨以人性作為自己倫理思想的基礎(chǔ)，指出人們自身存在有道德基礎(chǔ)，而這種道德基礎(chǔ)是由人性所決定的；其次，休謨重視道德情感的實(shí)踐性，并將其理論置于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)和制度環(huán)境中討論。
　　 休謨倫理學(xué)是傳統(tǒng)的德性倫理學(xué)向近代規(guī)范倫理學(xué)轉(zhuǎn)變的一種形式，所以休謨的思想不僅繼承和完善了之前諸多思想家的理論，也開啟

4、了功利主義、羅爾斯正義理論、當(dāng)代情感主義倫理學(xué)等理論的思路，并且休謨倫理思想中對情感的重視和注重道德與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)也對我國處于社會(huì)主義轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)道德建設(shè)有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。當(dāng)前我國伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生諸多社會(huì)現(xiàn)象凸顯出人們對物質(zhì)的盲目追求和對情感的日益漠視，休謨倫理思想對情感的重視在一定程度上給我們以啟發(fā)，比如“是”與“應(yīng)該”帶給我們的思考，使我們認(rèn)識(shí)到他人的內(nèi)在價(jià)值，從而從根本上尊重他人的尊嚴(yán)與權(quán)力；而對道德情感的培養(yǎng)則