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文檔簡介
1、法家在春秋戰(zhàn)國時期,緊扣時代的脈搏,為解決那個時代所面臨的問題,竭心盡智,出計獻策,甚至不惜以身家性命為代價,因而深受時君世主的青睞,紛紛登上政治舞臺,曾經獨領風騷,對君主集權、兼并戰(zhàn)爭、天下一統的歷史演變發(fā)揮了直接而巨大的作用。然而,至漢朝,紅極一時的法家失寵,并且再也沒有昔日的風光;相反,過去不受歡迎的儒家卻時轉運來,被奉為正統,獲得獨尊地位,且維系兩千多年不動搖。儒家雖然從臺后走到臺前,但僅靠他們的德禮不可能維護王朝的長治久安;法
2、家雖然從臺前退到臺后,但任何一個王朝都離不開他們所提供的勢、術、法。先秦法家的歷史作用決不可低估,甚至直到今天我們仍然或多或少、或自覺或不自覺地深受法家思想的影響。因而不應因表面上的儒家獨尊就夸大其作用,更不應因法家隱退就無視其存在。在一些重要的方面對歷史產生重要作用的也許是法家而不是儒家。 出于上述考慮,寫作本文。本文正文分為三個部分,首先,對先秦法家學派及其思想作一般性闡述。由于法家陣容龐大,思想豐富,很難面面俱到,所以著重
3、闡述法家集大成者——韓非的思想。第二部分,結合法家所生活的特殊時代來評議法家,更多的是同情法家,肯定其合理性,不依今天的時代需要去苛求古代的思想家。但必須指出,法家的思想與實踐對以后的歷史造成了災難性的后果,這也就是本文第三部分所重點探討的先秦法家創(chuàng)立的三大傳統,即政治專制主義、經濟專制主義、文化專制主義。這三個主義可統稱為專制主義,它決定中國歷史的性質和基本風貌。實事求是地說,筆者沒有能力對先秦法家那樣一個大的學派及其思想作出全面、準
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