10797.對阿賴耶識的哲學(xué)性統(tǒng)觀——以成唯識論為主

1、分類號旦窆塹：三UDC碩士學(xué)位論文對阿賴耶識的哲學(xué)性統(tǒng)觀——以《成唯識論》為主劉宣廷學(xué)科專業(yè)生國蜇堂研究方向垡堂皇佳統(tǒng)儉值指導(dǎo)老師袁經(jīng)文論文答辯日期2Q!生5且l窆旦學(xué)位授予日期答辯委員會主席王淫廑對阿蕞耶諷思想的暫掌性麓觀一以《成唯識論》為主對阿賴耶識思想的哲學(xué)性統(tǒng)觀——以《成唯識論》為主中文摘要本文的研究以《成唯識論》為主要文本依據(jù)，同時也參考了其他文獻(xiàn)，其中主要是以佛教經(jīng)典文獻(xiàn)為主。此次研究是針對《成唯識論》中的阿賴耶識思想，從哲

2、學(xué)視域?qū)ζ溥M(jìn)行統(tǒng)觀性的分析研究，研究阿賴耶識的主體性及其在宇宙發(fā)生體系中與其他事物的關(guān)系與相互作用。本文的研究框架從哲學(xué)角度著手，在目前己收集的相關(guān)參考文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，采取哲學(xué)一般意義上的本體論、認(rèn)識論和方法論的意涵進(jìn)行探討。研究涉及能夠在本體論層面探討的阿賴耶識與其中包含的種子，認(rèn)識論層面探討的八識關(guān)系、八識四分和三自性，阿賴耶識所啟示的先驗方法論探析和阿賴耶識所啟示的意義等四部分內(nèi)容。本文運(yùn)用的研究方法為文本解讀和比較研究法，通過對文