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1、分類論文論文研究學(xué)科研學(xué)導(dǎo)研學(xué)導(dǎo)師論起論論起論文論文學(xué)位類號:密級:號:密級:文題目(題目(中文題目(題目(外究生姓科、專究方位級究方位級師姓名、姓名、職文工止年文工止年文提交提交日文答辯答辯日位授予授予日研研中文)文)馬外文)文)姓名專業(yè)向別職稱作月日期日期日期究究生馬達(dá)加達(dá)加斯研究StudyonofthMada校址生學(xué)學(xué)斯加麥加麥利究————以ntheimpheMerinagarVillageo民族民族徐2014年2014年922址
2、:甘肅省:甘肅省蘭位論論利那人儀那人儀式以昂巴納昂巴納托pactsofRnaPeopleACofAmpan鐘鳴鐘鳴族學(xué)學(xué)民族學(xué)理論學(xué)理論與博博士徐黎麗黎麗教9月至2月至202016年016年92016年016年1蘭州市州市文文式消費消費對托瓦那瓦那村RitualCoeonPoveCaseStudnataovan民族學(xué)族學(xué)與方法方法士教授授016年916年99月月1月1月對貧困貧困影村為例為例onsumptiertyindyinthena
3、月月影響響onI馬達(dá)加斯加麥利那人儀式消費對貧困影響研究——以昂巴納托瓦那村為例中文摘要馬達(dá)加斯加麥利那人儀式消費對貧困影響研究——以昂巴納托瓦那村為例中文摘要本論文通過對非洲島國馬達(dá)加斯加中部高原地區(qū)馬義奇鎮(zhèn)昂巴納托瓦那村麥利那人田野實證調(diào)查,以經(jīng)濟(jì)人類學(xué)理論視角來探究和反思當(dāng)?shù)乇姸鄡x式文化及巨大耗費與絕對貧困現(xiàn)實、實際社會生活之間的內(nèi)在聯(lián)系及矛盾復(fù)雜關(guān)系,并以此為出發(fā)點認(rèn)為文化適應(yīng)需要在變遷中不斷調(diào)試,才能滿足當(dāng)今社會的發(fā)展需求;并
4、以文化外在表達(dá)形式——“儀式”入手,進(jìn)行闡釋和論證,同時通過運用宏觀環(huán)境戰(zhàn)略分析法得出當(dāng)?shù)匕l(fā)展以儀式為主的文化產(chǎn)業(yè)的可行及操作性,由此提出其發(fā)展路徑與機制問題,認(rèn)為通過文化產(chǎn)業(yè)的實現(xiàn)既解決當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實貧困問題,又將民族文化得以保護(hù)、傳承和發(fā)展。本論文包括緒論和結(jié)語,共分六個部分。第一部分(緒論),介紹本論文的研究緣起,通過對儀式及消費、貧困問題、馬達(dá)加斯加的相關(guān)研究發(fā)展脈絡(luò)的梳理,對所要研究的儀式、儀式消費、貧困進(jìn)行概念界定,并闡述了本文的
5、研究意義、研究方法及具體技術(shù)路線。第二部分(第一章),通過田野調(diào)查點及所屬國家的區(qū)位地理環(huán)境、自然資源與生態(tài)特點、人文社會、歷史文化沿革、社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)生活、田野調(diào)查點選取考量等諸多方面介紹;同時從昂巴村當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實情況入手,通過對農(nóng)業(yè)、村民人均收入、教育現(xiàn)狀、性別不平等現(xiàn)象、人口衛(wèi)生醫(yī)療健康和日常營養(yǎng)等方面全方位展現(xiàn)并論述當(dāng)?shù)厣鐣^對貧困的現(xiàn)實生存狀態(tài)。第三部分(第二、三章),對昂巴村麥利那人日常生產(chǎn)生活儀式、人生禮儀等諸多儀式
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