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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 高中語(yǔ)文專(zhuān)題教學(xué)設(shè)計(jì)的三“性”</p><p> 摘要:新課標(biāo)之下,專(zhuān)題教學(xué)如何設(shè)計(jì),筆者認(rèn)為,專(zhuān)題教學(xué)設(shè)計(jì)要以專(zhuān)門(mén)主題作為學(xué)生終生發(fā)展的切入點(diǎn),以三維目標(biāo)作為專(zhuān)題教學(xué)的基本點(diǎn),以主題活動(dòng)作為提高教學(xué)質(zhì)量的突破口,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的整體性、目標(biāo)性和活動(dòng)性,以期在教學(xué)過(guò)程中磨礪學(xué)生的習(xí)慣,為學(xué)生的終生發(fā)展服務(wù)。 </p><p> 關(guān)鍵詞:教學(xué)設(shè)計(jì) 整體性 目標(biāo)性 活動(dòng)性
2、</p><p> 著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘說(shuō),關(guān)于語(yǔ)文教學(xué),他有兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí),“第一,我認(rèn)為每一個(gè)做教學(xué)工作的人必須首先認(rèn)清他教的是什么。其次,我認(rèn)為從事語(yǔ)文教學(xué)必須認(rèn)清人們學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言的過(guò)程?!辈⒄f(shuō),“從某種意義上說(shuō),語(yǔ)言以及一切技能都是一種習(xí)慣。凡是習(xí)慣都是通過(guò)多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的。” </p><p> 教者教什么,怎樣教,語(yǔ)文的習(xí)慣又包括哪些?這些問(wèn)題,我們教者一直在思考探索,高中
3、語(yǔ)文新課標(biāo)也給了我們一些比較明確的答案:通過(guò)使用語(yǔ)文(即語(yǔ)文實(shí)踐)獲得各種知識(shí),提高各種能力,表現(xiàn)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的這些習(xí)慣,教師就要在備課時(shí)多作思考,在課前設(shè)計(jì)好各種教學(xué)過(guò)程來(lái)磨礪學(xué)生的習(xí)慣。套用呂老的說(shuō)法,我認(rèn)為,教者要“以三維目標(biāo)為基本點(diǎn),以主題活動(dòng)為突破口”進(jìn)行專(zhuān)題教學(xué)設(shè)計(jì)。只有這樣,才能充揮發(fā)揮語(yǔ)文課程促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的獨(dú)特功能,為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì),為學(xué)生不同的發(fā)展傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間,全面
4、提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 </p><p> 下面我以必修二“和平的祈禱”專(zhuān)題教學(xué)設(shè)計(jì)為例,談?wù)勎沂侨绾呜瀼剡@一思路的。 </p><p> 一、教學(xué)設(shè)計(jì)前要有必要的整體教學(xué)思考――整體性 </p><p> 專(zhuān)題(單元)是―個(gè)相對(duì)完整獨(dú)立的教學(xué)單位,所以在專(zhuān)題教學(xué)前既要有對(duì)整個(gè)專(zhuān)題的通盤(pán)考慮,又要有具體的基于專(zhuān)題的課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
5、 </p><p> 第一,本專(zhuān)題的主題是什么?本專(zhuān)題在模塊中的地位怎樣?祈禱和平是人文素養(yǎng)的―個(gè)重要方面,個(gè)人在人生與命運(yùn)、個(gè)人與國(guó)家、歷史與現(xiàn)實(shí)的多重思索中會(huì)有屬于自己的那份選擇。 </p><p> 第二,學(xué)生希望得到什么?絕大多數(shù)人都渴望和平,但怎樣才能制止戰(zhàn)爭(zhēng),擁有永久的和平呢?這些問(wèn)題應(yīng)該都是學(xué)生們所關(guān)心的。 </p><p> 第三,能否將學(xué)生的
6、生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)上隨時(shí)發(fā)生的與之相關(guān)的事件引入學(xué)習(xí)過(guò)程中,成為課程學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)與生活、學(xué)習(xí)與社會(huì)緊密聯(lián)系在一起。我們的校園文化環(huán)境布置體現(xiàn)了什么樣的要求,海因里希?伯爾反復(fù)描寫(xiě)學(xué)校的環(huán)境布置是為了什么? </p><p> 第四,能否將學(xué)生的思維引向無(wú)限廣闊的生活世界,引向無(wú)窮的問(wèn)題情境,去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。戰(zhàn)爭(zhēng)的慘劇幾乎每天都會(huì)發(fā)生,可讓學(xué)生去搜集揭示戰(zhàn)爭(zhēng)慘劇的文字
7、或影像資料,先讓大家交流感悟,再讓學(xué)生聯(lián)系胡錦濤總書(shū)記提出的“建設(shè)和諧世界”的思想寫(xiě)一則隨感,以突出建設(shè)和諧世界的必要性。 </p><p> 二、明確專(zhuān)題教學(xué)的基本點(diǎn)――三維目標(biāo),增強(qiáng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)性 </p><p><b> 1.認(rèn)知目標(biāo) </b></p><p> (1)學(xué)習(xí)精巧構(gòu)思和設(shè)置懸念的方法,學(xué)習(xí)小說(shuō)人物形象描寫(xiě)的方法,著重把
8、握《一個(gè)人的遭遇(節(jié)選)》《流浪人,你若到斯巴……》兩篇小說(shuō)中的心理描寫(xiě)。 </p><p> (2)了解戰(zhàn)爭(zhēng)造成的苦難,了解引起戰(zhàn)爭(zhēng)的人性因素。 </p><p> (3)學(xué)習(xí)圖片的鑒賞方法,“畫(huà)外音”(解說(shuō)詞)的寫(xiě)作方法。 </p><p><b> 2.能力目標(biāo) </b></p><p> (1)通過(guò)閱讀文
9、學(xué)作品,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平進(jìn)行歷史的、辨證的思考。 </p><p> (2)體會(huì)安妮用生命記錄下的情感和思考,能了解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)少年兒童身心的傷害、摧殘,認(rèn)識(shí)法西斯的罪惡。 </p><p><b> 3.情感目標(biāo) </b></p><p> (1)認(rèn)識(shí)法西斯的罪惡。 </p><p> (2)拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),向往和平。 <
10、;/p><p> 三、要用以主題為中心的活動(dòng)作為左右教學(xué)決策、提高教學(xué)效果的突破口,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的活動(dòng)性 </p><p> 學(xué)生的自主地位如何體現(xiàn)?這一問(wèn)題的答案在豐富多彩的“自主、合作、探究”活動(dòng)中。有了上面的教學(xué)思考和三維目標(biāo)的確立,我作了以下幾點(diǎn)教學(xué)決策。 </p><p> (1)生活中的具體情境引入。我們都比較關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方甚至整個(gè)世界
11、都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。那么遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)的人又是怎樣的心態(tài)呢?引起學(xué)生思考,喚起學(xué)生心中的相關(guān)回憶,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。 </p><p> (2)引發(fā)學(xué)生討論。戰(zhàn)爭(zhēng)到底帶來(lái)什么? </p><p> (3)進(jìn)行專(zhuān)題合作探究。造成戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是什么? </p><p> (4)學(xué)習(xí)新知識(shí)。閱讀小說(shuō)和圖片,解決存在的困惑。 </p><p>
12、 (5)自主反思消除戰(zhàn)爭(zhēng)的方法。從問(wèn)題的解決中反思自己,反思社會(huì),找出解決問(wèn)題的最佳辦法,加深對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)的認(rèn)識(shí),加深對(duì)黨的方針政策的理解和支持。 </p><p> (6)互相評(píng)價(jià)和教者點(diǎn)評(píng)。 </p><p> (7)專(zhuān)題的課時(shí)安排。對(duì)“和平的祈禱”專(zhuān)題,我認(rèn)為安排4課時(shí)比較恰當(dāng)。教學(xué)時(shí),將呈現(xiàn)問(wèn)題、分析討論、活動(dòng)探究、學(xué)習(xí)新知識(shí)等用3課時(shí)完成。課后學(xué)生根據(jù)自己的興趣特長(zhǎng)、結(jié)合所
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