2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  淺析在高校外語教學(xué)中實踐人本主義教學(xué)理論</p><p>  論文關(guān)鍵詞:人本主義 教學(xué)理論 外語教學(xué) 情感因素 </p><p>  論文摘要:人本主義的教學(xué)理論注重情感因素在教學(xué)中的作用。本文在闡述人本主義教學(xué)理論的基礎(chǔ)上,就高校外語教學(xué)中如何實踐人本主義教學(xué)理論, 有效地進(jìn)行大學(xué)生外語教學(xué)提出了一些看法,主要包括人本化的外語教學(xué)目標(biāo),人本化的外語教學(xué)內(nèi)容和過程

2、以及建立人本化的師生關(guān)系。 </p><p>  受人本主義教育理念的影響,受教育者和教育中的情感因素引起了越來越多的重視。學(xué)習(xí)者的消極情感會影響其學(xué)習(xí)潛能的正常發(fā)揮,而學(xué)習(xí)者的積極情感如自尊、移情或動機(jī)能產(chǎn)生有利于學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。情感因素直接影響到學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果。因此,很有必要探討如何在高校外語教學(xué)中真正做到“以人為本”,實現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知與情感的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生個體的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。 <

3、/p><p>  一、人本主義教學(xué)理論及內(nèi)涵 </p><p>  1.人本主義教學(xué)理論溯源 </p><p>  人本主義教學(xué)理論來源于人本主義心理學(xué)的理論。人本主義心理學(xué)的主要理論有:需要層次理論、自我實現(xiàn)理論和有意義學(xué)習(xí)理論。馬斯洛認(rèn)為,人類行為的心理驅(qū)力是人的需要,動機(jī)是人類生存與發(fā)展的內(nèi)在動力,人的活動根源于內(nèi)部動機(jī)。教育的目的從根本上說就是人的“自我實現(xiàn)

4、”, 在自我實現(xiàn)動機(jī)的驅(qū)使下,只要提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和機(jī)會, 人性就會向健康的方向發(fā)展。羅杰斯認(rèn)為,有意義學(xué)習(xí)不僅是一種增長知識的學(xué)習(xí),而且還是一種與個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習(xí)。真正有意義的學(xué)習(xí)只發(fā)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容本身有意義并與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的具有相關(guān)性,以至于個體積極主動地參與其中。教育學(xué)者們將人本主義心理學(xué)的思想應(yīng)用到了教學(xué)領(lǐng)域,這樣便形成了人本主義教學(xué)理論。即以學(xué)生為中心來確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式,安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,注重教學(xué)中的

5、情感因素, 在教學(xué)中實現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知與情感的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生個體的發(fā)展和潛能的發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),最終成為一個完整的人。 </p><p>  2.人本主義教學(xué)理論的主要觀點 </p><p>  (1)在教學(xué)目標(biāo)上,人本主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位以及培養(yǎng) “完整的人”。羅杰斯認(rèn)為“真正的人本主義精神”是把受教育者放在居中的位置,把他們的“自我”看作教育的根本要求,社會

6、所有的教育活動不僅服從“自我”的需要,而且圍繞著“自我”進(jìn)行。 </p><p>  鑒于世界處于迅速變化、充滿矛盾的時代,人本主義教學(xué)理論主張培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的人?!爸挥袑W(xué)會如何學(xué)習(xí)和學(xué)會如何適應(yīng)變化的人,只有意識到?jīng)]有任何可靠的知識、惟有尋求知識的過程的人才是可靠的人、有教養(yǎng)的人?!比吮局髁x教學(xué)的目標(biāo)不僅僅在于傳授知識和培養(yǎng)能力,而在于使人得到充分、全面的發(fā)展,最終達(dá)成自我價值的充分實現(xiàn)。

7、</p><p> ?。?)人本主義的教學(xué)觀是以其學(xué)習(xí)觀為基礎(chǔ)的。人本主義的最基本的假設(shè)是人的本性是積極向上的,并且每個人都有優(yōu)異的自我實現(xiàn)的潛能。那么,整個教學(xué)的過程、學(xué)習(xí)的過程就是自我的發(fā)展與實現(xiàn)的過程。人本主義教學(xué)主張課程的內(nèi)容應(yīng)建立在學(xué)生的需要、生長的自然模式和個性特征的基礎(chǔ)上,應(yīng)體現(xiàn)出思維、情感和行動之間的相互滲透和相互作用,應(yīng)與學(xué)生的生長過程有機(jī)地聯(lián)系起來。美國教育學(xué)者麥克尼爾(J.D. Macnil

8、)指出“人本主義者認(rèn)為,課程的功能是要為每一個學(xué)習(xí)者提供有助于個人自由發(fā)展的、有內(nèi)在獎勵的經(jīng)驗?!晕覍崿F(xiàn)的人這一理想,是人本主義課程的核心?!?</p><p>  人本主義教學(xué)的出發(fā)點不是“任務(wù)”,而是“對個體主觀經(jīng)驗的尊重”。人本主義教學(xué)不再過分強(qiáng)調(diào)特定學(xué)科的知識結(jié)構(gòu),而是將學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。 </p><p> ?。?)人本主義師生觀。人本主義教學(xué)

9、視野下的學(xué)生是可以自我選擇的自由的個體,他/她們對自己的選擇負(fù)責(zé)。人本主義教學(xué)視野下的教師不是“正確答案”的提供者,而是一位愿意幫助學(xué)生探索可能答案的人;教師應(yīng)是一位“促進(jìn)者”。教師的任務(wù)是對學(xué)生發(fā)展的“促進(jìn)”(facilitating),而不是傳統(tǒng)教學(xué)中對學(xué)生的“訓(xùn)練”(training)或“教導(dǎo)”(teaching)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、鼓勵者和幫助者。 </p><p>  教學(xué)中的師生關(guān)系是一種特殊

10、的人際關(guān)系,這種人際關(guān)系需要通過雙方的認(rèn)知和情感的溝通,最終達(dá)到提高學(xué)生身心素質(zhì)的目的。有效的教學(xué)必須以融洽的師生關(guān)系為前提。因此,人本主義教學(xué)理論倡導(dǎo)情感化的師生關(guān)系,強(qiáng)調(diào)情感因素在教學(xué)中的作用。 </p><p>  二、在外語教學(xué)中實踐人本主義教學(xué)理論 </p><p>  在外語教學(xué)中如何實現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知與情感協(xié)調(diào)統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生個體的發(fā)展和潛能的發(fā)揮,培養(yǎng)知情意合一的人呢?人本主

11、義教學(xué)理論為外語教學(xué)提供了寶貴的教學(xué)理念,具有包括:(1)為學(xué)生提供一種歸屬感;(2)把所學(xué)的課程和學(xué)生的生活聯(lián)系起來;(3)讓學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí);(4)鼓勵學(xué)生的自我選擇和自我責(zé)任感;(5)培養(yǎng)學(xué)生的自我意識;(6)培養(yǎng)學(xué)生的自尊感;(7)調(diào)動學(xué)生的情感和情緒;(8)盡量減少對學(xué)生的批評;(9)鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性;(10)培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識;(11)鼓勵學(xué)生的自主性;(12)允許學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方式;(13)鼓勵學(xué)生的

12、自我評價。 </p><p>  下面重點闡述高校如何在人本主義教學(xué)理論指導(dǎo)下有效地進(jìn)行大學(xué)生的外語教學(xué)。 </p><p>  1.實現(xiàn)人本化的高校外語教學(xué)目標(biāo) </p><p>  高校外語教學(xué)的基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的外語綜合應(yīng)用能力,使學(xué)生在今后的工作和社會交往中能用外語有效地進(jìn)行交際,同時增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流

13、的需要。高校外語教學(xué)除提高學(xué)生的外語綜合應(yīng)用能力之外,還應(yīng)有更高的目標(biāo)追求,這就是培養(yǎng)整體的、全面發(fā)展的人,精神豐滿的人。馬斯洛認(rèn)為,“自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是人格,而不是其成就。”學(xué)生良好的個性品質(zhì),如真誠、自尊、自信、理解與合作等品質(zhì)的養(yǎng)成會讓學(xué)生受益終生。羅杰斯的個性理論又稱“自我學(xué)說”,這種學(xué)說要求“一個人必須依靠自己發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和完善隱藏在內(nèi)心深處的‘自我’,依靠自己在這個世界中所獲得的經(jīng)驗,并借助于情感和認(rèn)知合二為一的認(rèn)知

14、途徑, 形成一個充分獨立的、創(chuàng)造性的、充滿著真實、信任和移情理解的完整的人”。要培養(yǎng)“真實、信任和移情理解的完整的人”,必須營造一種“真實、信任和理解”的環(huán)境。首先,教師應(yīng)具備真誠的品質(zhì),尊重學(xué)生的情感和意見,相信每個學(xué)生都有其獨特的天賦和潛能,理解學(xué)生的心靈世界,設(shè)身處地地為學(xué)生著想。教師如果能夠做到真誠地對待每一個學(xué)生,信任和理解每一個學(xué)生,其“濡染觀摩之效,自不求而至,不為而</p><p>  教師還應(yīng)致

15、力于培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和自信。在一個不斷進(jìn)化的社會里,教師為學(xué)生面對未來做的最好的準(zhǔn)備就是“讓他/她們對自己的能力有信心,讓他/她們堅信自己是有價值的,是社會的重要成員”。語言學(xué)家認(rèn)為,習(xí)得第二語言是獲取一種新的語言自我的過程,這并不是一件容易的事情。語言學(xué)習(xí)過程存在著某種程度的個性沖突。青年大學(xué)生有比較高的自尊(Self-esteem),較容易受挫。因此,教師應(yīng)了解并理解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困難,對他/她們在語言上所犯的錯誤要有一個全面

16、的認(rèn)識,要糾正得法,防止傷害學(xué)生自尊心,挫傷其學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)采用各種方式幫助學(xué)生形成健康積極的自我意識和對自我的信心。教師可以通過設(shè)計一些學(xué)生感興趣、有能力完成的教學(xué)任務(wù)和活動,讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),教師應(yīng)對學(xué)生在活動中的表現(xiàn)予以及時的肯定和鼓勵,逐步培養(yǎng)和樹立學(xué)生的自信心。 </p><p>  2.實現(xiàn)人本化的高校外語教學(xué)內(nèi)容和過程 </p><p>  注重教學(xué)過程是人本主義教

17、學(xué)的特點和要求。注重教學(xué)過程就要從學(xué)習(xí)者的角度考慮課程內(nèi)容應(yīng)如何傳授,課程內(nèi)容的傳授既要滿足學(xué)生求知的需要,又要滿足學(xué)生情感發(fā)展和價值觀的需要。首先,應(yīng)在重視學(xué)生內(nèi)在動機(jī)與需要的基礎(chǔ)上,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。教師要考慮怎樣把學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程進(jìn)行人本化處理。教師可以利用教材,拓展一些具有人本主義思想的話題,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行pair work,story telling,group

18、 discussion 等活動。比如婚姻、健康、謀生、休閑娛樂等主題,既將學(xué)生置身于現(xiàn)實生活世界,又引導(dǎo)學(xué)生把目光投向未來。有關(guān)愛情、友誼、金錢等主題,能引發(fā)學(xué)生對這些問題的思考,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在與同學(xué)的交流溝通中逐步確立自己的生命觀、幸福觀和價值觀,這與人本主義所倡導(dǎo)的有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求是不謀而合的。在人本語言教學(xué)中,“自我表露”(self-disclosure)很受重視,它既是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言,又是學(xué)習(xí)者了解自我進(jìn)而改善自我

19、的一個途徑。學(xué)生在以小組或?qū)ψ有问秸归_的活動中,詢問和談?wù)摫舜说那楦?、?jīng)歷、價值觀念等,在用語言</p><p>  教師要精于啟發(fā)性教學(xué)和個性化教學(xué)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,掌握知識要靠學(xué)生自己的思考和實踐。只有當(dāng)學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)時,才能獲得理想的學(xué)習(xí)效果。教師要注重個性化教學(xué)。人本主義教學(xué)是“從認(rèn)同學(xué)生是不同的個體開始的,并且竭盡全力幫助學(xué)生成為他們自己。”在學(xué)生群體中,每個學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)、智慧水平、思維方式

20、、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面都存在著差異。教師要對學(xué)生的已有經(jīng)驗和學(xué)習(xí)偏好有所了解,努力使自己的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配。另一方面,從學(xué)生的立場來看,他/她們有被認(rèn)同的需要。當(dāng)學(xué)生真實的內(nèi)在需求被喚起,學(xué)生的個體差異被認(rèn)可和尊重時,就會激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的參與的動機(jī)與動力,這時的學(xué)習(xí)才是高效的。 </p><p>  3.建立人本化的師生關(guān)系 </p><p>  建立良好的師生、生生合作關(guān)系是有

21、效地進(jìn)行外語教學(xué)的前提。人本主義十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)氛圍對學(xué)習(xí)的影響。教師在教學(xué)中應(yīng)更多地提倡師生平等,創(chuàng)造“無條件積極關(guān)注”的氣氛,熱忱地對待學(xué)生和設(shè)身處地地理解學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的自我形象,減少防御性學(xué)習(xí),要幫助學(xué)生形成互助合作的學(xué)習(xí)氛圍。 當(dāng)學(xué)生在相互理解和相互支持的環(huán)境中學(xué)習(xí)時,就能充分釋放出其學(xué)習(xí)潛能。 </p><p>  人本主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個情感與認(rèn)知相結(jié)合的整個精神世界的活動,兩者是不可分割,彼此融

22、合的。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中很大程度上受到其情感因素的影響。 </p><p>  在教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師應(yīng)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮。教師不僅要研究學(xué)生要學(xué)什么,還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境來促進(jìn)學(xué)生的有意義學(xué)習(xí),建立并維持促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氛圍。教師應(yīng)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)知識并將其創(chuàng)造性地應(yīng)用到教學(xué)實踐中去。教師要努力創(chuàng)設(shè)美、趣、智的教學(xué)情境。教師可以利用多媒體教學(xué)手段,運用美麗的圖畫、動聽的音樂

23、形象地再現(xiàn)教材,把學(xué)生帶入情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,并在連續(xù)的情景中不斷地強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)。教師還可以通過角色扮演的活動,使學(xué)生忘我地由“扮演腳色”到“進(jìn)入腳色”,由“被動腳色”躍為“主動腳色”。教師還可以組織表演節(jié)目、討論、辯論等活動, 給學(xué)生充分展現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我的舞臺空間,讓學(xué)生在成功中找到“高峰體驗”。教師可以組織學(xué)生圍繞某一任務(wù)或問題進(jìn)行交流、討論、活動,在交流的活動中提高認(rèn)識和培養(yǎng)情感。在這個過程中,教師既是活動的指導(dǎo)者,

24、又是活動的積極參與者。在這種相互尊重、信任、合作的氣氛中學(xué)生可以學(xué)會與人交流和合作,同時,也縮短了師生之間、學(xué)生之間的心理距離。在教學(xué)中,人際情景和教學(xué)情境是相互聯(lián)系的,二者協(xié)同作用, 才能取得良好的效果。在外語教學(xué)中,教師可以</p><p><b>  三、結(jié)語 </b></p><p>  我們不難看出人本主義教學(xué)理論對高校外語教學(xué)有著重大的指導(dǎo)意義。這一理論

25、促使教師從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程等多個角度重新對高校外語教學(xué)進(jìn)行解讀。人本化的高校外語教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是在促進(jìn)學(xué)生語言發(fā)展的同時促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)的目的,從根本上說,是人的自我實現(xiàn),是豐滿人性的形成,是引導(dǎo)人達(dá)到他所能達(dá)到的最佳狀態(tài)。具體地講,是在教師的幫助下,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),發(fā)展學(xué)習(xí)者的潛能和積極向上的自我概念,從而使學(xué)生能夠自己教育自己,最終達(dá)到自我實現(xiàn)。總之,高校要在外語教學(xué)實踐中真正做到以人為本,注重情感因素在外語教

26、學(xué)中的作用,培養(yǎng)全面發(fā)展、自我實現(xiàn)的人。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn): </b></p><p>  [1]Arnold,J. Affect in Language Learning[M].Foreign Language Teaching and Research Press,2000.38. </p><p>  [2]馮

27、忠良.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2009.483-484. </p><p>  [3]馬斯洛.人性能達(dá)到的境界[M].云南:云南教育出版社,1987. 440.155. </p><p>  [4]麥克尼爾.施良方等譯.課程導(dǎo)論[M].遼寧:遼寧教育出版社,1990,4. </p><p>  [5]馬斯洛.李文浩譯.存在心理學(xué)探索[M].云南

28、:云南教育出版社,1987.131. </p><p>  [6]方展畫.羅杰斯“學(xué)生為中心”教學(xué)理論評述[M].北京:科學(xué)教育出版社,1990,2. </p><p>  [7]Pine,G.J. and Boy, A. V. Learner Centered Teaching: a Humanistic View. Denver, Colorado: Love Publishing

29、 Co,1977.47. </p><p>  [8]戴俊霞.人本主義教學(xué)法綜述.國外外語教學(xué),2001,(2):17-21. </p><p>  [9]Hamachek,D. E.Evaluating self-concept and ego development within Erikson’s psycho-social framework: a formulation[J]

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