羅杰斯人本主義在英美文學教學中的應用.pdf

1、人本主義教學觀并不是本世紀的發(fā)明，而是興起于上世紀。人本主義本身就有著悠久的歷史。隨著時間的推移，很多教學理論出現(xiàn)了不同程度的缺陷，而人本主義卻能不斷給我們的教育帶來新的啟示。人本主義教育理論是針對傳統(tǒng)教育課程觀現(xiàn)存弊端而產(chǎn)生和發(fā)展起來的，因此，借鑒這一理論體系，對轉(zhuǎn)變我國傳統(tǒng)的課程觀和教學觀將會起到積極的作用，并有助于開展我國的教育改革。在人本主義課程觀中，美國著名人本主義課程理論專家和心理學家卡爾羅杰斯教授的人本主義課程觀具有很強的

2、代表性，他的教育理論為我們的課程研究提供了新的視野和新的觀念。
　　高等教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，如何拓展學生的素質(zhì)，提高學生的人文素養(yǎng)，在外國語學院，英語文學教育在此方面發(fā)揮了不可估量和無法替代的作用，羅杰斯的人本主義課程觀非常適合英語專業(yè)的英美文學教學，本項研究是從羅杰斯人本主義基本教育理論視角出發(fā)，針對目前外國語學院英美文學教學的現(xiàn)狀展開的，通過兩年來對高校英語專業(yè)英美文學課的實際教學進行觀察、研究和探討，總結(jié)歸納出為

3、這門課程的教學改革和發(fā)展帶來可能的參考或啟示。
　　羅杰斯人本主義基本教育理論內(nèi)容豐富，限于篇幅，本文集中探討了與本項研究密切相關的理論，以及對文學教學的改革能帶來的相應的啟示，其中包括五個方面：羅杰斯的以學生為中心的教學；運用羅杰斯的人格理論激發(fā)學生的“實現(xiàn)傾向”；發(fā)揮會心團體的作用，建立融洽的師生關系；提倡意義學習的精神；借鑒自由學習的模式；
　　本文分為四個部分：
　　第一章主要介紹了人本主義課程觀的文化哲學基礎

4、，即人本主義。主要分為三部分：
　　一、人本主義的起源和發(fā)展；
　　二、人本主義主要觀點的簡介。
　　三、人本主義的主要特征。
　　第二章闡述分析了羅杰斯的人本主義課程觀中與本文五個方面密切相關的基本理論。
　　第三章談論羅杰斯的人本主義課程觀在英美文學教學中的啟示和應用。本章主要從前文所提到的羅杰斯課程理論中的五個方面出發(fā)：
　　一、羅杰斯的以學生為中心的教學；
　　二、運用羅杰斯的人格理論激

5、發(fā)學生的“實現(xiàn)傾向”；本章主要著眼于學生的學習內(nèi)在動力和以學生為中心的教學模式，學生的需求被視為教學過程中最重要的部分。
　　三、會心團體在英美文學教學中發(fā)揮的作用；在本章中，筆者首先介紹了羅杰斯的會心團體，然后在觀察和實踐的基礎上對英美文學課上的會心團體的相關應用進行了比較和分析。在這一章中，學生、老師和文本之間的關系也是討論和分析的重點。
　　四、意義學習以及學生的反饋性思維；這一章著重討論了學生的反饋思維、提問和質(zhì)疑的

6、精神，以及批判的精神。在具體的分析當中，筆者列舉了教學觀察中的實例。
　　五、自由學習模式和開放、非指導性教學；本章著重對非指導性教學和自由學習模式進行了探討，并且在英美文學教學中對學生的測試問題進行了深入的分析，證明非指導性的學習和測試的多樣性能夠更好的讓學生進行自由學習，達到英美文學教學的最終目的。
　　第四章為結(jié)語，在肯定了羅杰斯的人本主義課程理論的基礎上，對其理論本身存在的弱點以及在教學實際當中容易忽視的問題進行了分