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文檔簡介
1、<p><b> 畢業(yè)論文開題報(bào)告</b></p><p><b> 英語</b></p><p> 美國總統(tǒng)就職演說的批評性分析—以奧巴馬和肯尼迪為例 </p><p> 一、選題的背景、意義</p><p><b> 1歷史背景:</b></p&g
2、t;<p> 歷屆美國總統(tǒng)就職演說都是一部美國歷史的縮影,其中隱含著主要的意識形態(tài)和強(qiáng)烈的國家權(quán)力意識。從喬治·華盛頓到托馬斯·杰斐遜,從威廉·哈里森到詹姆斯·布坎南,從亞伯拉罕·林肯到約翰·肯尼迪,以及到現(xiàn)任美國總統(tǒng)布拉克·奧巴馬,每一位的就職演說都充滿著一種與眾不同的風(fēng)格與精彩,以及蘊(yùn)含著個(gè)人獨(dú)特的政治見解。批評性話語分析是自上世紀(jì)七十年代末八十年
3、代初由以Roger Fowler和Gunther Kress等為代表的西方語言學(xué)家發(fā)展起來的話語分析方法。它主要以新聞報(bào)道、政治演說、官方文件等大眾語篇和其他非文學(xué)語篇作為研究對象,把語言的社會行為作為分析目的,注重分析語篇生產(chǎn)、傳播和接受的生活語境和社會歷史背景,旨在透過表面的語言形式,從語言學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)和傳播學(xué)的角度揭示語言和意識形態(tài)的關(guān)系。功能語言學(xué)家韓禮德從人類學(xué)、社會學(xué)的角度考察語言和社會之間的關(guān)系,把語言和社會需要、社
4、會結(jié)構(gòu)、社會文化背景聯(lián)系起來,認(rèn)為社會文化諸方面共同構(gòu)成社會現(xiàn)實(shí)的意義大廈,即構(gòu)成一個(gè)符號系統(tǒng)。人們在交際過程中選擇哪種語言系統(tǒng)形式是由所要實(shí)現(xiàn)的社會語義功能決定的。該語言學(xué)家的系統(tǒng)功能語言學(xué)理論為總統(tǒng)演說語篇的批評性分</p><p><b> 2國內(nèi)外研究狀況:</b></p><p> 在過去的二、三十年中,批評語言學(xué),也稱批評語篇分析,獲得了長足的發(fā)展。批
5、評性話語分析認(rèn)為,在現(xiàn)代民主社會,對權(quán)利的操控和對社會的控制不再靠武力和強(qiáng)制手段來進(jìn)行,而是通過對話語的操控更隱晦地引誘和影響人們的態(tài)度、價(jià)值觀、信念等并最終使其自然化(naturalize)。從而使對真實(shí)的社會構(gòu)建自然化,也就是說,使意識形態(tài)以非意識形態(tài)的常識出現(xiàn),并贏得公眾的接受。目前,批評語篇分析發(fā)展迅速,形成了一種新趨勢,從而產(chǎn)生包括批評語言學(xué)、批評教育學(xué)、批評社會學(xué)、批評話語意識、批評社會語言學(xué)與批評寫作相互</p>
6、;<p> 交叉的一門學(xué)科—批評應(yīng)用語言學(xué)。在語言學(xué)上,批評語篇分析吸收了美國人類學(xué)家關(guān)于語言和思維關(guān)系的假說(語言相對論和語言決定論)以及韓禮德的系統(tǒng)功能語言學(xué)理論。韓禮德將成人的話語概括為三種抽象的功能,即三大純理功能或元功能:概念功能、交際功能、語篇功能。概念功能包括及物性、語態(tài)、及物和作格三大系統(tǒng);人際功能包括語氣、情態(tài)和語調(diào)三個(gè)系統(tǒng);語篇功能包括主位結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)和銜接三個(gè)系統(tǒng)。作為批評話語分析的重要理論和方法
7、,系統(tǒng)功能語言學(xué)與批評話語分析的結(jié)合越來越緊密。特別是評價(jià)系統(tǒng)的研究為批評語篇的分析提供了有力的語言分析工具,批評話語分析關(guān)注的基本問題是:話語與意識形態(tài)的關(guān)系;話語與社會;話語、控制與權(quán)力。其中意識形態(tài)這概念可以說幾乎直接來自馬克思和新馬克思主義,大多數(shù)語言學(xué)家和文論家把它當(dāng)做一個(gè)描述性概念,費(fèi)爾克勞就強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)涉及從某一特定興趣的角度對“世界”的表態(tài)。批評語言學(xué)的核心特征是“企圖建立一種語言結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)的直接關(guān)系”,而“批評話語
8、分析在彌補(bǔ)批評語言學(xué)的缺陷、堅(jiān)持批評語言學(xué)的批評‘內(nèi)核’的同時(shí),拓寬了批評語言學(xué)的批評視角”,其核心內(nèi)容是對產(chǎn)生語言結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系的中介體進(jìn)行</p><p><b> 3發(fā)展趨勢:</b></p><p> 當(dāng)代批評性話語分析不再是語言分析與社會理論的簡單結(jié)合,而是批評社會理論和語言學(xué)對話的一種特殊形式。這種對話不是“平均性”對話,而更多的是從批評科學(xué)中汲
9、取營養(yǎng);另外,當(dāng)代批評性話語分析研究拓寬了話語的內(nèi)涵和外延。以往的批評性話語分析認(rèn)為話語是社會實(shí)踐的一種特殊形式,或是同時(shí)包含話語、話語實(shí)踐和社會實(shí)踐的話語事件。當(dāng)代批評性話語分析家認(rèn)為話語是構(gòu)成社會實(shí)踐活動的符號成分,對話語的再思考從一個(gè)全新的角度為研究話語奠定了基礎(chǔ)。其次,當(dāng)代話語分析學(xué)家們將批評性話語分析分別置于批評社會科學(xué)和對后現(xiàn)代社會變革的研究之中討論,將理論研究和社會實(shí)踐研究區(qū)分開來,分別提出其分析框架和研究課題,使批評性話
10、語分析既可作為理論指導(dǎo)具體研究,又有具體的研究內(nèi)容,更為清晰,更趨完善。因此,批評性話語分析的最終趨勢是:通過分析和研究語篇(如演講稿),揭露社會上不平等的權(quán)利關(guān)系,提高讀者被操控的敏感度,讓讀者明白公眾人物所使用的語言是由特定時(shí)間特定場合的特定目的決定的,從而增強(qiáng)讀者對語言運(yùn)用的鑒賞和批評能力,以便更好地應(yīng)付當(dāng)今社會不斷介入人們生活的語言。</p><p> 二、相關(guān)研究的最新成果及動態(tài) </p>
11、<p> Fowler(1991)語言是一種社會實(shí)踐,語篇作為語言的存在形式是具體化的社會實(shí)踐,表達(dá)社會機(jī)構(gòu)的意義和價(jià)值。</p><p> Teun A. van Dijk(1998)語篇是社會結(jié)構(gòu)固有的一部分,受到社會結(jié)構(gòu)的影響,并在社會的互動作用中產(chǎn)生。</p><p> Fairclough(1989)話語是是社會實(shí)踐的語言。</p><p&
12、gt; Halliday&Mmthiesse(2004)功能性是語言的本質(zhì)屬性.即語言整個(gè)結(jié)構(gòu)沿著功能方向進(jìn)行構(gòu)建。</p><p> 辛斌(2000)批評語篇分析是一種以Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué)為主要理論根據(jù)的社會指向的語篇分析方法。</p><p> 田海龍(2006)批評語篇分析形成的主要動因是“對西方主流語言學(xué)和早期社會語言學(xué)的批判”。 </p>
13、<p> 三、課題的研究內(nèi)容及擬采取的研究方法、技術(shù)路線及研究難點(diǎn),預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)</p><p> 1研究方法:以肯尼迪和奧巴馬的就職演講稿為例,通過對詞、短語、句子等的語言分析,并結(jié)合其話語生成的歷史背景,揭示語言、權(quán)力和意識形態(tài)的復(fù)雜關(guān)系。</p><p> 2技術(shù)路線:先介紹批評性語篇分析的概念,通過演講稿與批評性語篇分析的結(jié)合逐步深化,引出本文論點(diǎn),運(yùn)用相關(guān)的現(xiàn)
14、成論據(jù)對論點(diǎn)進(jìn)行論證,進(jìn)而用自己新探索發(fā)現(xiàn)的論據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充和完善,最后總結(jié)全文。</p><p> 3研究難點(diǎn):分析語篇的角度非常有限,很難推陳出新,只能從已有分析方法的視覺出發(fā),找到更多相關(guān)例子來支持我們已經(jīng)認(rèn)同的觀點(diǎn)。除此之外,研究材料有限,僅從兩篇總統(tǒng)就職演講稿出發(fā)。</p><p> 4預(yù)期達(dá)到的目標(biāo):介紹涉及的概念,分析相關(guān)的語篇材料,揭示大眾語篇特別是官方語篇的語言的深層內(nèi)涵
15、,提出對公眾語篇進(jìn)行批評性分析的必要性,從而加強(qiáng)人們對社會意識形態(tài)的重視。</p><p> 四、論文詳細(xì)工作進(jìn)度和安排</p><p><b> 計(jì)劃進(jìn)度: </b></p><p> 2010年11月5日-11月20日 確定論文題目 </p><
16、p> 2010年11月25日-2010年12月20日 指導(dǎo)老師下達(dá)任務(wù)書,學(xué)生提交開 題報(bào)告,文獻(xiàn)綜述 </p><p> 2011年1月底前 提交論文初稿 <
17、;/p><p> 2011年3月底前 初稿、二稿的修改 </p><p> 2011年4月底前 三稿、四稿的
18、修改 </p><p> 2011年5月10日前 定稿,提交按要求裝訂的論文終稿一 式四份 </p><p><b> 五、主要參考文獻(xiàn)</b></p><
19、;p> 鄧崢云,2009,對肯尼迪總統(tǒng)就職演說的批評性話語分析[D],廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文。</p><p> 劉慧,2008,批評性話語分析評述[A],《國外理論動態(tài)》第8期。</p><p> 支永碧,2007,批評話語分析研究新動態(tài)[A],《外語與外語教學(xué)》第3期。</p><p> 辛斌,2007,辛斌語言學(xué)選論,上海,復(fù)旦大學(xué)出版社。<
20、/p><p> 辛斌,2002,批評性語篇分析方法論,外國語[J ]</p><p> 賈麗娟,2009, Halliday系統(tǒng)功能語法中概念功能的系統(tǒng)分析,科技信息 [J ]。 </p><p> 尚海燕,2008,語篇與意識形態(tài)對政治演講語篇的批評性研究[D],山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文。</p><p> 曾文武,2008,從批評性話
21、語分析看政治語篇中修辭手法的運(yùn)用[J ],湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)。</p><p> 秦贏,2010,奧巴馬就職演說批評性話語分析[J ],科教導(dǎo)刊。</p><p> 趙秋紅,2007,系統(tǒng)功能語法理論在批評語言學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)例分析[J ],科教文匯。</p><p> 潘月玲,2010,對奧巴馬就職演說的批評性話語分析[J ],科教導(dǎo)刊。</p>
22、<p> 魏善華、李敦子,2009,從系統(tǒng)功能語法角度分析奧巴馬獲勝與就職演說[J ],科技信息。</p><p> Halliday, M.A.K.Language structure and language function [A].J.Lyons.New Horizons in Linguistics [C].Harmondsworth:Penguin,1970.</p>
23、<p> Halliday,M.A.K.Explorations in the Functions of Language [M].London:Edward Arnold,1973.</p><p> Halliday,M.A.K.Language As Social Semiotic:</p><p> The social interpretation of lang
24、uage and meaning[M].London:Edward Arnold,1978.</p><p><b> 畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述</b></p><p><b> 英語</b></p><p> 美國總統(tǒng)就職演說的批評性分析—以奧巴馬和肯尼迪為例</p><p><b>
25、一、前言部分</b></p><p> 歷屆美國總統(tǒng)就職演說都是一部美國歷史的縮影,其中隱含著主要的意識形態(tài)和強(qiáng)烈的國家權(quán)力意識。從喬治·華盛頓到托馬斯·杰斐遜,從威廉·哈里森到詹姆斯·布坎南,從亞伯拉罕·林肯到約翰·肯尼迪,以及到現(xiàn)任美國總統(tǒng)布拉克·奧巴馬,每一位的就職演說都充滿著一種與眾不同的風(fēng)格與精彩,以及蘊(yùn)含著個(gè)人獨(dú)特的政
26、治見解。批評性話語分析是自上世紀(jì)七十年代末八十年代初由以Roger Fowler和Gunther Kress等為代表的西方語言學(xué)家發(fā)展起來的話語分析方法。它主要以新聞報(bào)道、政治演說、官方文件等大眾語篇和其他非文學(xué)語篇作為研究對象,把語言的社會行為作為分析目的,注重分析語篇生產(chǎn)、傳播和接受的生活語境和社會歷史背景,旨在透過表面的語言形式,從語言學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)和傳播學(xué)的角度揭示語言和意識形態(tài)的關(guān)系。</p><p&g
27、t; 1目前問題:批評性語篇分析與意識形態(tài)的概念</p><p> 批評性語篇分析(Critical Discourse Analysis,CDA)的研究是20世紀(jì)70年代末由在英國和澳大利亞開創(chuàng)的批評語言學(xué)(Critical Linguistics)發(fā)展起來的。批評語言學(xué)倡導(dǎo)對語篇,尤其是公眾語篇進(jìn)行批評性分析,通過分析語篇的語言特點(diǎn)和它們生成的社會歷史背景來考察語言結(jié)構(gòu)背后的意識形態(tài)意義,以揭示意識形態(tài)對
28、語篇的影響和語篇對意識形態(tài)的反作用,增強(qiáng)人們的語言意識,提高他們對語言運(yùn)用的鑒賞和批評能力。意識形態(tài)可以被理解為一種具有理解性的想像、一種觀看事物的方法,或者是指由社會中的統(tǒng)治階級對所有社會成員提出的一組觀念。每個(gè)社會都有意識形態(tài),作為形成“大眾想法”或共識的基礎(chǔ),而社會中大多數(shù)的人通常都看不見它。占有優(yōu)勢地位的意識形態(tài)以一種“中立”的姿態(tài)呈現(xiàn),而所有其他與這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不同的意識形態(tài)則常常被視為極端,不論到底真實(shí)的情況為何。政治組織(包括政
29、府)與其他團(tuán)體試圖透過傳播他們的意見來影響民眾,其中演說就是一種非常具有代表性也非常重要的方式。</p><p> 2相關(guān)問題評述:批評性語篇分析過程存在的問題</p><p> 雖然批評性語篇分析的研究近二十年來發(fā)展迅速,也取得了很多研究成果,但在對具體材料的分析的應(yīng)用問題上存在一些問題。比如分析語篇的角度非常有限,很難推陳出新,只能從已有分析方法的視覺出發(fā),找到更多相關(guān)例子來支持我
30、們已經(jīng)認(rèn)同的觀點(diǎn)。除此之外,如果僅從兩篇總統(tǒng)就職演講稿出發(fā),會因研究材料有限而阻礙研究方向的多樣性,但如果從大量的演講稿中提取材料,又不免覺得對象太分散,不能集中研究。但權(quán)衡再三,還是覺得從小角度出發(fā)比較容易得出理想的結(jié)論。</p><p> 3寫作目的:通過對總統(tǒng)演講稿的分析,了解語言與意識形態(tài)的關(guān)系</p><p> 功能語言學(xué)家韓禮德從人類學(xué)、社會學(xué)的角度考察語言和社會之間的關(guān)系
31、,把語言和社會需要、社會結(jié)構(gòu)、社會文化背景聯(lián)系起來,認(rèn)為社會文化諸方面共同構(gòu)成社會現(xiàn)實(shí)的意義大廈,即構(gòu)成一個(gè)符號系統(tǒng)。人們在交際過程中選擇哪種語言系統(tǒng)形式是由所要實(shí)現(xiàn)的社會語義功能決定的。該語言學(xué)家的系統(tǒng)功能語言學(xué)理論為總統(tǒng)演說語篇的批評性分析提供了有力的理論基礎(chǔ)。在該語言學(xué)理論的基礎(chǔ)上,對總統(tǒng)演講稿語言進(jìn)行系統(tǒng)的分析和理解,得出此類公共演講稿中所體現(xiàn)的政治家的權(quán)利意識形態(tài)。</p><p><b>
32、 二、主題部分</b></p><p> 在過去的二、三十年中,批評語言學(xué),也稱批評語篇分析,獲得了長足的發(fā)展。相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者也在這方面有各自的研究,1989年,F(xiàn)airclough提出話語是是社會實(shí)踐的語言這一觀點(diǎn);1991年,F(xiàn)owler提出語言是一種社會實(shí)踐,語篇作為語言的存在形式是具體化的社會實(shí)踐,表達(dá)社會機(jī)構(gòu)的意義和價(jià)值;1998年,Teun A. van Dijk提出語篇是社會結(jié)構(gòu)固有的
33、一部分,受到社會結(jié)構(gòu)的影響,并在社會的互動作用中產(chǎn)生;2000年,辛斌提出批評語篇分析是一種以Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué)為主要理論根據(jù)的社會指向的語篇分析方法;2004年,Halliday&Mmthiesse共同提出功能性是語言的本質(zhì)屬性.即對語言整個(gè)結(jié)構(gòu)沿著功能方向進(jìn)行構(gòu)建;2006年,田海龍?zhí)岢雠u語篇分析形成的主要動因是“對西方主流語言學(xué)和早期社會語言學(xué)的批判”這一說法。批評性話語分析認(rèn)為,在現(xiàn)代民主社會,對權(quán)利的操
34、控和對社會的控制不再靠武力和強(qiáng)制手段來進(jìn)行,而是通過對話語的操控更隱晦地引誘和影響人們的態(tài)度、價(jià)值觀、信念等并最終使其自然化(naturalize)。從而使對真實(shí)的社會構(gòu)建自然化,也就是說,使意識形態(tài)以非意識</p><p><b> 三、總結(jié)部分</b></p><p> 當(dāng)代批評性話語分析不再是語言分析與社會理論的簡單結(jié)合,而是批評社會理論和語言學(xué)對話的一種特
35、殊形式。這種對話不是“平均性”對話,而更多的是從批評科學(xué)中汲取營養(yǎng);另外,當(dāng)代批評性話語分析研究拓寬了話語的內(nèi)涵和外延。以往的批評性話語分析認(rèn)為話語是社會實(shí)踐的一種特殊形式,或是同時(shí)包含話語、話語實(shí)踐和社會實(shí)踐的話語事件。當(dāng)代批評性話語分析家認(rèn)為話語是構(gòu)成社會實(shí)踐活動的符號成分,對話語的再思考從一個(gè)全新的角度為研究話語奠定了基礎(chǔ)。其次,當(dāng)代話語分析學(xué)家們將批評性話語分析分別置于批評社會科學(xué)和對后現(xiàn)代社會變革的研究之中討論,將理論研究和社
36、會實(shí)踐研究區(qū)分開來,分別提出其分析框架和研究課題,使批評性話語分析既可作為理論指導(dǎo)具體研究,又有具體的研究內(nèi)容,更為清晰,更趨完善。因此,批評性話語分析的最終趨勢是:通過分析和研究語篇(如演講稿),揭露社會上不平等的權(quán)利關(guān)系,提高讀者被操控的敏感度,讓讀者明白公眾人物所使用的語言是由特定時(shí)間特定場合的特定目的決定的,從而增強(qiáng)讀者的批評意識,最終使人類社會與文化更上一層樓。</p><p><b> 四
37、、參考文獻(xiàn)</b></p><p> 鄧崢云,2009,對肯尼迪總統(tǒng)就職演說的批評性話語分析[D],廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文。</p><p> 劉慧,2008,批評性話語分析評述[A],《國外理論動態(tài)》第8期。</p><p> 支永碧,2007,批評話語分析研究新動態(tài)[A],《外語與外語教學(xué)》第3期。</p><p> 辛
38、斌,2007,辛斌語言學(xué)選論,上海,復(fù)旦大學(xué)出版社。</p><p> 辛斌,2002,批評性語篇分析方法論,外國語[J ]</p><p> 賈麗娟,2009, Halliday系統(tǒng)功能語法中概念功能的系統(tǒng)分析[J ],科技信息。</p><p> 尚海燕,2008,語篇與意識形態(tài)對政治演講語篇的批評性研究[D],山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文。</p>
39、;<p> 曾文武,2008,從批評性話語分析看政治語篇中修辭手法的運(yùn)用[J ],湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)。</p><p> 秦贏,2010,奧巴馬就職演說批評性話語分析[J ],科教導(dǎo)刊。</p><p> 趙秋紅,2007,系統(tǒng)功能語法理論在批評語言學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)例分析[J ],科教文匯。</p><p> 潘月玲,2010,對奧巴馬就職演說
40、的批評性話語分析[J ],科教導(dǎo)刊。</p><p> 魏善華、李敦子,2009,從系統(tǒng)功能語法角度分析奧巴馬獲勝與就職演說[J ],科技信息。</p><p> Halliday, M.A.K.Language structure and language function [A].J.Lyons.New Horizons in Linguistics [C].Harmondswor
41、th:Penguin,1970.</p><p> Halliday,M.A.K.Explorations in the Functions of Language [M].London:Edward Arnold,1973.</p><p> Halliday,M.A.K.Language As Social Semiotic:</p><p> The s
42、ocial interpretation of language and meaning[M].London:Edward Arnold,1978.</p><p><b> 本科畢業(yè)論文</b></p><p><b> ?。?0 屆)</b></p><p><b> 英語</b></
43、p><p> 美國總統(tǒng)就職演講的批評性話語分析</p><p> Critical Discourse Analysis of U.S. Presidents Kennedy’s & Obama’s Inaugural Addresses</p><p><b> 誠 信 聲 明</b></p><p> 我
44、聲明,所呈交的論文(設(shè)計(jì))是本人在老師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我查證,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文(設(shè)計(jì))中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得______或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。我承諾,論文(設(shè)計(jì))中的所有內(nèi)容均真實(shí)、可信。</p><p> 論文(設(shè)計(jì))作者簽名: 簽名日期: 年 月 日</p><
45、p><b> 授 權(quán) 聲 明</b></p><p> 學(xué)校有權(quán)保留送交論文(設(shè)計(jì))的原件,允許論文(設(shè)計(jì))被查閱和借閱,學(xué)校可以公布論文(設(shè)計(jì))的全部或部分內(nèi)容,可以影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文(設(shè)計(jì)),學(xué)校必須嚴(yán)格按照授權(quán)對論文(設(shè)計(jì))進(jìn)行處理,不得超越授權(quán)對論文(設(shè)計(jì))進(jìn)行任意處置。</p><p> 論文(設(shè)計(jì))作者簽名:
46、簽名日期: 年 月 日</p><p><b> 摘要</b></p><p> 批評性話語分析是自上世紀(jì)七十年代末八十年代初由以 Roger Fowler 和Gunther Kress等為代表的西方語言學(xué)家發(fā)展起來的話語分析方法。批評語言學(xué)的方法論主要建立在系統(tǒng)功能語言學(xué)上。它特別強(qiáng)調(diào)對語篇生成、傳播和接受的生活語境和社會歷史背景的考察,并把注意力主要放
47、在發(fā)現(xiàn)和分析語篇中那些人們習(xí)以為常而往往視而不見的思想觀念,以便人們對它們進(jìn)行重新審視。美國總統(tǒng)就職演說是總統(tǒng)就職典禮的重要組成部分。歷屆總統(tǒng)的就職演說就是一部美國歷史的縮影。它不僅代表了總統(tǒng)本人,更加代表了總統(tǒng)所在的政黨和國家,所以具有強(qiáng)烈的國家權(quán)力意識(power will),而且還處處透露出其主要的意識形態(tài)。本文通過對肯尼迪和奧巴馬總統(tǒng)的就職演說稿的批評性分析,揭示出美國政府及其社會存在的權(quán)利意識形態(tài)。</p>&l
48、t;p> 關(guān)鍵詞:批評性話語分析;意識形態(tài);系統(tǒng)功能語言學(xué);就職演說</p><p><b> Abstract</b></p><p> Critical Discourse Analysis (CDA) was developed by Roger Fowler and Gunther Kress in the late 1970s and early
49、 1980s.Systemic-functional linguistics is the major methodological resource of critical linguistics which sees discourse as a social practice and hence pays special attention to the study of the social and ideological fa
50、ctors in its production,distribution and interpretation.The aim of analysis is mainly to identify and analyse those ideological assumptions hidden in a text that have larg</p><p> Key words: Critical Discou
51、rse Analysis; ideology; systemic-functional linguistics; inaugural addresses</p><p><b> Contents</b></p><p><b> 摘要I</b></p><p> AbstractII</p>&l
52、t;p> 1. Introduction2</p><p> 1.1 Background of the study2</p><p> 1.2 Main purpose of this paper3</p><p> 2. About CDA and Ideology4</p><p> 2.1 A brief re
53、view of Critical Discourse Analysis4</p><p> 2.2 The principles of CDA5</p><p> 2.3 What is ideology?6</p><p> 3. Theoretical Foundation8</p><p> 3.1 The ideati
54、onal function9</p><p> 3.2 The interpersonal function10</p><p> 3.3 The textual function10</p><p> 4. A Critical Discourse Analysis of Kennedy’s & Obama’s Inaugural Speech
55、es11</p><p> 4.1 Data collection and procedure11</p><p> 4.2 Transitivity12</p><p> 4.3 Mood system14</p><p> 4.4 Nominalization15</p><p> 5. Con
56、clusion16</p><p> 5.1 Summary of the thesis16</p><p> 5.2 Limitations of the study17</p><p> Bibliography18</p><p> Acknowledgements錯(cuò)誤!未定義書簽。</p><p&
57、gt; 1. Introduction</p><p> 1.1 Background of the study</p><p> An ‘‘inaugural address’’ is the presidential speech given at inauguration ceremony which aims to maintain social stability and
58、governments’ smooth functioning,to get the audience to accept the dominant ideological representations and to identify with him/her.This kind of speech is American oriented,strategy oriented and spirit oriented.Different
59、 from many other forms of political discourses,inaugural address is produced to reflect the fundamental political values and embody ideologies of the pre</p><p> Presidential inaugural addresses can be stud
60、ied from many perspectives.Traditional discourse studies are conducted from the perspective of topic,lexical style and rhetorical features,which seems to be rather superficial.Since political discourse can only be adequa
61、tely described and analyzed when we take the contextual environment into consideration and spell out the social interface that relates it to the socially shared political representations that control political actions,pr
62、ocesses and syst</p><p> The word ‘‘critical’’ originates from Greek word “critic”.It means “understanding the dialectical relationship between language and ideology hidden in the discourse”.Since the publi
63、cation of Language and Control (R.Fowler, G Kress,Trew, 1979),critical discourse analysis has been a key term for the linguists.According to Van Dijk, Critical Discourse Analysis is a type of discourse analytical researc
64、h that primarily studies the way social power abuse,dominance,and inequality are enacted,reproduced</p><p> 1.2 Main purpose of this paper</p><p> Firstly, the aim of the study is to determine
65、 if there is a practical method that can be used to reveal the ideology concealed in a political speech and to point out politicians’ manipulation of linguistic tools to accomplish their purposes.When talking about polit
66、ical speeches,people usually pay more attention to the “excellent speech skills”,but not to the aims and methods behind them.</p><p> Then we all know that when people read or hear something, they just pass
67、ively accepted the producer’s ideas or beliefs without rethinking about them.Questions such as “Is it really true?’’ and “Why did he/she express that kind of view?” were hardly noticed by them.Thus the thesis also intend
68、s to raise and foster people’s critical awareness,help them cultivate their sensitivity to the controlling power of the discourse over them and develop their critical reading ability.</p><p> Thirdly, the c
69、ritical discourse analysis of the speech discourses is fundamentally based on the Systemic-functional Grammar, at the heart of which is the view that language is a social process.The analysis focuses on the internal feat
70、ures and external</p><p> effects of the discourse.This critical viewpoint of the discourse is comprehensive and</p><p> objective.It brings efficient methods to study the relationship among l
71、anguage,ideology and power.This new point of view of analyzing the politic speeches will enable us to put our theoretical knowledge into practice.</p><p> Finally, inaugural addresses are a significant part
72、 of the inauguration ceremony,establishing the keynote of the ceremony and drawing back the prologue of the governorship of the new administration.They are the most realistic,comprehensive and specific recordings of hist
73、ory,shaping an epitome of the development of United Sates.They provide us with a stand and perspective to know about the past,the present and the future of the United Sates.Obviously,this new perspective is the important
74、 value fo</p><p> 2. About CDA and Ideology</p><p> 2.1 A brief review of Critical Discourse Analysis </p><p> According to Fairclough(1992:12-13),discourse analysis approaches c
75、an be divided into two types:non-critical and critical approaches.Non-critical approaches mainly concentrate on pure description and analysis of grammatical rules,textual rules,rhetorical rules as well as coherence and c
76、ohesion of discourse.Without considering social and historical context, these approaches tend to be superficial and have their limitations to some extent.While the critical approach to discourse analysis mainly re</p&
77、gt;<p> CDA is the achievements of the British and Australian pioneers of critical linguistics, especially Fowler, Kress,Van Dijk and Fairclough.This term was first put forward in 1979 in the book entitled Langua
78、ge and Control by Roger Fowler, Gunther Kress,and Robert Hodge,and one of the methods of discourse analysis.Critical Discourse Analysis takes the study of language as a starting point for their research, and mainly focus
79、ed on the critical study of public or non-literary discourses.It is a social</p><p> Summarizing the work in CDA,Kress explains that unlike discourse analysis or text linguistics with their descriptive goal
80、s,CDA has “the larger political aim of putting the forms of texts,the processes of production of texts,and the process of reading,together with the structures of power that have given rise to them,into crisis”(Kress,1990
81、:85).According to him, CDA has now become an area of study with a variety of approaches in each of a number of disciplines,which aims to “provide a better unde</p><p> Generally speaking,the main aim of CDA
82、 is to explore the dialectical connections between discourse practices,social practices,and social structures,connections that might be opaque to the lay person.As Wodak proposes that critical analysis should not remain
83、descriptive and neutral(Wodak, 1989), the interests guiding such an analysis are aimed at uncovering injustice and inequality, taking sides with the powerless and suppressed.</p><p> To understand CDA, two
84、terms need to be explained.One is the word “critical”.According to Xin Bin(2000:14),“critical” in CDA firstly means that this kind of discourse analysis is to find the relationships between ideas,which are implied in the
85、 words,and their social conditions in which the ideas exist.Secondly, it means that CDA is to expose certain connections between language,power and ideology, which people are unconscious of.</p><p> 2.2 The
86、 principles of CDA</p><p> The principles of CDA outlined by the representatives (Fairclough,1995;Kress,1991;Hodge&Kress,1993;Van Dijk, 1998a;Wodak,1996) can be summarized as follows:</p><p&g
87、t; 1.Language is a social practice through which the world is represented.</p><p> 2.Discourse/language use as a form of social practice in itself not only represents and signifies other social practices b
88、ut also constitutes other social practice such as the exercise of power, domination,prejudice,resistance and so forth.</p><p> 3.Texts acquire their meanings by the dialectical relationship between texts an
89、d the social subjects:writers and readers,who always operate with various degrees of choice and access to texts and means of interpretation.</p><p> 4.Linguistic features and structures are not arbitrary.Th
90、ey are purposeful whether the choices are conscious or unconscious.</p><p> 5.Power relations are produced,exercised,and reproduced through discourse.</p><p> 6.All speakers and writers operat
91、e from specific discursive practices originating in special interests and aims,which involve inclusions and exclusions.</p><p> 7.Discourse is historical in the sense that texts acquire their meanings by be
92、ing situated in specific social,cultural and ideological contexts,and in time and</p><p><b> space.</b></p><p> 8.CDA not only interprets texts,but also explains them.</p>&
93、lt;p> From the above principles,we can see that text is not only a transparent group of</p><p> words,but also is produced in a certain context and out of a certain purpose.So it</p><p> c
94、ontains different ideology, culture,history and some other sides in society.In another word,it is a kind of social practice.And the aim of CDA is just to find out the</p><p> implications and assumptions hi
95、dden in the discourse and cultivate people’s ability and awareness of learning or reading discourse in a critical way,and to do further studies in this field in order to make more contributions to the current linguistic
96、theories and methods.</p><p> 2.3 What is ideology?</p><p> Ideologies are representations of who we are, what we stand for, what our values are, and what our relationships are with other grou
97、ps, in particular our enemies or opponents, that is those who oppose what we stand for, threaten our interests and prevent us from equal access to social resources and human rights. In other words, an ideology is a self-
98、serving schema for the representation of Us and Them as social groups. (黃勤, 2007)</p><p> Dijk understands the social functions or accomplishments of ideology by starting answering the two questions:why ind
99、eed do people need ideologies in the first place and what do people do with ideologies? The answer to that question is that ideologies ‘‘a(chǎn)re developed by dominant groups in order to reproduce and legitimate their dominat
100、ion”(Dijk,1997).The main social function of ideologies is helping to solve a specific problem:the ‘‘coordination” of the acts or practices of individual social memb</p><p> Ideology, in CDA,is seen as an im
101、portant aspect of establishing and maintaining unequal power relations,and it is through discourse that ideologies are forged,reinforced and reproduced.CDA takes a particular interest in the ways in which language mediat
102、es ideology in a variety of social institutions.</p><p> By ideology, critical linguists do not mean a set of false ideas,or politically undesirable beliefs or a distorted consciousness.More pertinent is a
103、neutral definition which relates to the ways in which people represent their relationship to the conditions of the existence(Fowler, 1991)and “the fundamental social cognitions that reflect the basic aims,interests and v
104、alues of groups”(van Dijk, 1993).</p><p> Critical linguists are mainly concerned with the discovery and interpretation of ideology, seeking to show how the meaning of the discourse mobilized by linguistic
105、means serves to establish, sustain or challenge,undermine,and subvert existing relations of power.This paper will take Obama’s and Kennedy’s inaugural addresses as examples to make a detailed analysis in order to reveal
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